Османська імперія вплинула на культуру Середньовічної Європи, зокрема на країни Південно-Східної Європи. Сліди турецького впливу можна знайти у архітектурі, мистецтві, музиці та літературі. Турецька архітектура має характерні ознаки, такі як великі куполи та мініархітектура. Турецькі мотиви та візерунки використовуються в художньому оформленні. Османська культура відзначалася високим рівнем музики та танцю, що також знайшло відображення в культурі Середньовічної Європи. Література також не змогла уникнути впливу турецької культури.
До початку XVI ст. військово-феодальна Османська імперія підпорядкувала своїй владі майже весь Балканський півострів. Лише на далматинським узбережжі Адріатичного моря зберегла незалежність Дубровницька республіка, формально визнала, проте, після битви при Мохачі (1526) верховну владу Туреччини. Венеціанцям також вдалося утримати свої володіння у східній частині Адріатики Іонічні острови і острів Кріт, а також вузьку смугу землі з містами Задар, Спліт, Котор, Трогір, Шибеник.
Турецьке завоювання зіграло негативну роль в історичній долі балканських народів, затримавши їх суспільно-економічний. розвиток. До класового антагонізму феодального суспільства додався антагонізм релігійний між мусульманами християнами, суті виражав відносини між по завойовниками і підкореними народами. Турецький уряд і феодали гнітили Християнські народи Балканського півострова, чинили свавілля.
Особи християнського віросповідання не мали права. служити в державних установах, носити зброю, а за прояв неповаги до мусульманської релігії насильно зверталися в іслам чи жорстоко каралися. Щоб зміцнити свою владу, турецький уряд переселяв на Балкани племена турків-кочівників з Малої Азії. Вони селилися в родючих долинах, стратегічно важливих районах, витісняючи місцевих жителів. Іноді християнське населення виселялися турками з міст, особливо великих. Іншим засобом зміцнення турецького панування була ісламізація підкореного населення. Багато "потурченцев" виходило з числа взятих у полон і проданих у рабство людей, для яких пе-рехода в іслам був єдиним способом повернутисвободу (по той-рецкім законам мусульмани не могли бути рабами). Маючи потребу у військових силах, турецьке уряд формував з християн, прийняли мусульманство, яничарський корпус, який був гвардією султана. Спочатку яничар вербували з числа полонених юнаків. Пізніше стали проводити систематичні набори найбільш здорових i красивих хлопчиків-християн, ЯКИХ звертали B іслам відправляли на навчання в Малу Азію. Прагнучи зберегти своє майно і привілеї, багато балканські феодали, головним чином дрібні і середні, а також міські ремісники та купці приймали іслам. Значна частина "потурченцев" поступово втрачала зв'язок зі своїм народом, засвоювала турецьку мову і культуру. Все це вело до чисельного зростання турецької народності та зміцнював владу турків в завойованих. землях. Що прийняли мусульманство серби, греки, албанці займали іноді високі посади, великими воєначальниками. Серед ставали сільського населення широкий характер ісламізація ухвалила лише в Боснії, деяких районах Македонії та Албанії, але зміна релігії здебільшого не вела до відриву від своєї народності, до втрати рідної мови, рідних звичаїв і культури. Більшість трудового населення Балканського півострова, і перш за все селянство, навіть у тих випадках, коли воно змушене було прийняти іслам, не було асимільоване турками.
Answers & Comments
Verified answer
Османська імперія вплинула на культуру Середньовічної Європи, зокрема на країни Південно-Східної Європи. Сліди турецького впливу можна знайти у архітектурі, мистецтві, музиці та літературі. Турецька архітектура має характерні ознаки, такі як великі куполи та мініархітектура. Турецькі мотиви та візерунки використовуються в художньому оформленні. Османська культура відзначалася високим рівнем музики та танцю, що також знайшло відображення в культурі Середньовічної Європи. Література також не змогла уникнути впливу турецької культури.Ответ:
До початку XVI ст. військово-феодальна Османська імперія підпорядкувала своїй владі майже весь Балканський півострів. Лише на далматинським узбережжі Адріатичного моря зберегла незалежність Дубровницька республіка, формально визнала, проте, після битви при Мохачі (1526) верховну владу Туреччини. Венеціанцям також вдалося утримати свої володіння у східній частині Адріатики Іонічні острови і острів Кріт, а також вузьку смугу землі з містами Задар, Спліт, Котор, Трогір, Шибеник.
Турецьке завоювання зіграло негативну роль в історичній долі балканських народів, затримавши їх суспільно-економічний. розвиток. До класового антагонізму феодального суспільства додався антагонізм релігійний між мусульманами християнами, суті виражав відносини між по завойовниками і підкореними народами. Турецький уряд і феодали гнітили Християнські народи Балканського півострова, чинили свавілля.
Особи християнського віросповідання не мали права. служити в державних установах, носити зброю, а за прояв неповаги до мусульманської релігії насильно зверталися в іслам чи жорстоко каралися. Щоб зміцнити свою владу, турецький уряд переселяв на Балкани племена турків-кочівників з Малої Азії. Вони селилися в родючих долинах, стратегічно важливих районах, витісняючи місцевих жителів. Іноді християнське населення виселялися турками з міст, особливо великих. Іншим засобом зміцнення турецького панування була ісламізація підкореного населення. Багато "потурченцев" виходило з числа взятих у полон і проданих у рабство людей, для яких пе-рехода в іслам був єдиним способом повернутисвободу (по той-рецкім законам мусульмани не могли бути рабами). Маючи потребу у військових силах, турецьке уряд формував з християн, прийняли мусульманство, яничарський корпус, який був гвардією султана. Спочатку яничар вербували з числа полонених юнаків. Пізніше стали проводити систематичні набори найбільш здорових i красивих хлопчиків-християн, ЯКИХ звертали B іслам відправляли на навчання в Малу Азію. Прагнучи зберегти своє майно і привілеї, багато балканські феодали, головним чином дрібні і середні, а також міські ремісники та купці приймали іслам. Значна частина "потурченцев" поступово втрачала зв'язок зі своїм народом, засвоювала турецьку мову і культуру. Все це вело до чисельного зростання турецької народності та зміцнював владу турків в завойованих. землях. Що прийняли мусульманство серби, греки, албанці займали іноді високі посади, великими воєначальниками. Серед ставали сільського населення широкий характер ісламізація ухвалила лише в Боснії, деяких районах Македонії та Албанії, але зміна релігії здебільшого не вела до відриву від своєї народності, до втрати рідної мови, рідних звичаїв і культури. Більшість трудового населення Балканського півострова, і перш за все селянство, навіть у тих випадках, коли воно змушене було прийняти іслам, не було асимільоване турками.