1. В каких фактах проявлялось веротерпимое отношение монголо-татар к Русской Церкви, что было причиной такого отношения?
2. Какую политическую роль играла Русская Церковь в период феодальной раздробленности Киевской Руси? Какое историческое значение имела эта её деятельность?
3. В чем состояла особенность наиболее значимых сторон жизни Русской Церкви в период монгольского ига (святые подвижники этого периода, миссионерская деятельность и обоснование новых епархий).
2. Какую политическую роль играла Русская Церковь в период феодальной раздробленности Киевской Руси? Какое историческое значение имела эта её деятельность?
3. В чем состояла особенность наиболее значимых сторон жизни Русской Церкви в период монгольского ига (святые подвижники этого периода, миссионерская деятельность и обоснование новых епархий).
More Questions From This User See All
Answers & Comments
Ответ:
1 Нашествие монголо-татарских орд обозначило новый период в истории Руси и Русской Церкви. Первым делом монголы в 1236 г. взяли Волжскую Болгарию. Путь на Русь Батыю был открыт. Опустошительный поход на русские княжества начался в декабре 1237 г. взятием Рязани. Через несколько лет Русь оказалась покоренной. Князья вынуждены были платить дань и ездить за ярлыком на правление в Орду
2
Киевское княжение Всеволода Ольговича Черниговского (1139–46) открыло эпоху практически не прекращавшейся борьбы за Киев, что вело к постепенной деградации политической роли общерусской столицы. Вся сложная система междукняжеских отношений, которую Всеволод Ольгович выстроил путём военного давления и политических компромиссов, рухнула после его смерти. Запланированная Всеволодом передача Киева своим братьям – сначала Игорю, а затем Святославу Ольговичам, несмотря на крестоцеловальную присягу киевлян и старшего из Мстиславичей – Изяслава, не состоялась. В ходе столкновения между Игорем и Изяславом Мстиславичем киевский стол перешёл к последнему. Как следствие немедленно возобновилась борьба между Мстиславичами и их дядей ростово-суздальским князем Юрием Владимировичем Долгоруким. Юрий опирался на союз с окрепшим Галицким княжеством Владимирка Володаревича, тогда как на стороне Изяслава были симпатии киевлян и военная поддержка венгерского короля Гезы II, женатого на его сестре. Борьба шла с переменным успехом, и Киев несколько раз переходил из рук в руки: Изяслав занимал его в 1146–49, 1150 и 1151–54, Юрий – в 1149–50, 1150–51 и 1155–57.
3 Процесс углубления христианизации Руси, столь успешно начавшийся при Ярославе Мудром, продолжался в эпоху, которая характеризовалась потерей единства и раздробленностью Русского государства. Киевская Русь распадается на множество удельных княжеств. Великий князь Киевский по традиции еще считается старшим среди русских князей. Причем, в начале XII в. Владимиру Мономаху и его сыну св. Мстиславу Великому на какое-то время еще удается восстановить власть Киевского князя и удерживать в повиновении удельных князей. Однако, уже с середины XII в. значение Киева как политического центра Руси стремительно падает. Единой державы по сути больше не было. К началу XIII в. Русь представляла собой множество совершенно обособившихся и независимых княжеств. Потерявший свое политическое значение Киев, тем не менее, продолжает оставаться церковной столицей Руси. Церковь, таким образом, является в условиях феодальной раздробленности наиболее значимым связующим и объединяющим фактором