Реформация, начавшаяся в 1517 году по инициативе Мартина Лютера, стала важной вехой в истории политического развития Германии. Переведя Библию на немецкий, Лютер заложил основы немецкого литературного языка. В 1525 году в Германии развернулась Крестьянская война, которую возглавили сторонники радикальной реформации и коммунистической утопии (Т. Мюнцер и другие). Несмотря на поражение этого движения, оно заложило традицию германского социального радикализма. Война протестантов и католического императора продолжалась, пока Аугсбургский религиозный мир 1555 года не закрепил принцип «чья земля, того и вера протестанты получили такие же права, как и католики правители земель отныне могли сами определять религию своих подданных. Всё это привело к дальнейшему ослаблению империи: к политической раздробленности добавилась конфессиональная. На этом этапе Германия была на грани окончательного раскола на несколько независимых государств.
Во второй половине XVI века в империи началась контрреформация, направленная на восстановление исключительной роли католической церкви. Попытки установить гегемонию католицизма в одной из провинций империи — в Чехии — привели к массовым волнениям, которые в 1618 году положили начало Тридцатилетней войне. Правители княжеств боролись за собственную независимость, требуя от императора в первую очередь свободу в выборе религии. Заключённый в октябре 1648 году в Мюнстере и Оснабрюке Вестфальский мирный договор закреплял право подданных исповедовать любую религию. Этот договор положил конец религиозным столкновениям, однако привёл к тому, что и в середине XVII века Германия оставалась раздробленным образованием. Немецкие земли (Бавария, Пруссия, Саксония) фактически превратились в самостоятельные центры власти, автономные политические образования.....
Answers & Comments
Ответ:
Реформация, начавшаяся в 1517 году по инициативе Мартина Лютера, стала важной вехой в истории политического развития Германии. Переведя Библию на немецкий, Лютер заложил основы немецкого литературного языка. В 1525 году в Германии развернулась Крестьянская война, которую возглавили сторонники радикальной реформации и коммунистической утопии (Т. Мюнцер и другие). Несмотря на поражение этого движения, оно заложило традицию германского социального радикализма. Война протестантов и католического императора продолжалась, пока Аугсбургский религиозный мир 1555 года не закрепил принцип «чья земля, того и вера протестанты получили такие же права, как и католики правители земель отныне могли сами определять религию своих подданных. Всё это привело к дальнейшему ослаблению империи: к политической раздробленности добавилась конфессиональная. На этом этапе Германия была на грани окончательного раскола на несколько независимых государств.
Во второй половине XVI века в империи началась контрреформация, направленная на восстановление исключительной роли католической церкви. Попытки установить гегемонию католицизма в одной из провинций империи — в Чехии — привели к массовым волнениям, которые в 1618 году положили начало Тридцатилетней войне. Правители княжеств боролись за собственную независимость, требуя от императора в первую очередь свободу в выборе религии. Заключённый в октябре 1648 году в Мюнстере и Оснабрюке Вестфальский мирный договор закреплял право подданных исповедовать любую религию. Этот договор положил конец религиозным столкновениям, однако привёл к тому, что и в середине XVII века Германия оставалась раздробленным образованием. Немецкие земли (Бавария, Пруссия, Саксония) фактически превратились в самостоятельные центры власти, автономные политические образования.....