1) Ауыз әдебиеттерде, жыр-дастандарда мықты, ержүрек батырларды алдаспанға теңеген.
2) Қазақ халқының жеті қазынасының бірі болып саналатын, әрі болаттан жасалатын ерекше асыл қару деп ақ беренді атаған.
3) Қалайда әйтеуір баяндап, отырмай, жүгіріп сыртқа шығып, жүгіріп ішке кіріп, байыз таппай қойды.
Объяснение:
(Алдаспан-көне заманнан келе жатқан салмақты,қынсыз қылыш түрінің бірі. Оны тек батырлардың батыры ұстайтын ерекше қару түрі.)
(Ақ берен-болаттан жасалатын көне мылтық немесе қылыш түрі, асыл қару.)
(Байыз сөзі "тоқтау", "тұру" сөздеріне мағыналас. Мысалы: «байыз таппау-тоқтам таппау» секілді.«Байыздамау» деген сөз де "тұрақтамау" сөзімен пара пар. Байыз сөзінің төркіні моңғол тілінен енген.)
Әрі бұның бәрі қазіргі қолданыстан шыққан көнерген сөздер болып саналады.
Answers & Comments
Ответ:
1) Ауыз әдебиеттерде, жыр-дастандарда мықты, ержүрек батырларды алдаспанға теңеген.
2) Қазақ халқының жеті қазынасының бірі болып саналатын, әрі болаттан жасалатын ерекше асыл қару деп ақ беренді атаған.
3) Қалайда әйтеуір баяндап, отырмай, жүгіріп сыртқа шығып, жүгіріп ішке кіріп, байыз таппай қойды.
Объяснение:
(Алдаспан-көне заманнан келе жатқан салмақты,қынсыз қылыш түрінің бірі. Оны тек батырлардың батыры ұстайтын ерекше қару түрі.)
(Ақ берен-болаттан жасалатын көне мылтық немесе қылыш түрі, асыл қару.)
(Байыз сөзі "тоқтау", "тұру" сөздеріне мағыналас. Мысалы: «байыз таппау-тоқтам таппау» секілді.«Байыздамау» деген сөз де "тұрақтамау" сөзімен пара пар. Байыз сөзінің төркіні моңғол тілінен енген.)
Әрі бұның бәрі қазіргі қолданыстан шыққан көнерген сөздер болып саналады.