Рассказчик попал к Матрене на постой, когда смог осуществить свою мечту вернуться в "нутряную" Россию, поселиться в глубинке. Поскольку жилья в других домах не нашлось, то его и привели к одинокой женщине лет шестидесяти. Матрена Васильевна жила бедно, бесхитростно, пенсии не получала, в колхозе работала не за деньги, а за "палочки". Её много обижали в жизни, но она не озлобилась. И рассказчик увидел в ней, что несмотря на все трудности жизни, эта женщина остается простодушной, доброжелательной, лучезарной и какой-то просветленной. И главное - это доброта: доброе расположение духа, добрая улыбка. И только когда хозяйка и рассказчик привыкнут друг к другу, женщина становится откровенной перед своим постояльцем: её жизнь станет для рассказчика каким-то откровением. Ведь она прожила свою жизнь по совести, и этитм она, конечно, привлекала рассказчика, прошедшего лагеря.
Объяснение:
А. И. Солженицыев "Матренин двор"
1 votes Thanks 1
ssaz5749
Блин, немного не по теме, мне надо было почему он смирился с неудобствами В ДОМЕ матрены.
Answers & Comments
Ответ:
Рассказчик попал к Матрене на постой, когда смог осуществить свою мечту вернуться в "нутряную" Россию, поселиться в глубинке. Поскольку жилья в других домах не нашлось, то его и привели к одинокой женщине лет шестидесяти. Матрена Васильевна жила бедно, бесхитростно, пенсии не получала, в колхозе работала не за деньги, а за "палочки". Её много обижали в жизни, но она не озлобилась. И рассказчик увидел в ней, что несмотря на все трудности жизни, эта женщина остается простодушной, доброжелательной, лучезарной и какой-то просветленной. И главное - это доброта: доброе расположение духа, добрая улыбка. И только когда хозяйка и рассказчик привыкнут друг к другу, женщина становится откровенной перед своим постояльцем: её жизнь станет для рассказчика каким-то откровением. Ведь она прожила свою жизнь по совести, и этитм она, конечно, привлекала рассказчика, прошедшего лагеря.
Объяснение:
А. И. Солженицыев "Матренин двор"