Она много думает о воспитании детей, о их обучении, свои размышления она записывает в дневник.
Марсём считает, что «Дети — не фарфоровые пупсики». Она честна и открыта в своих убеждениях.
Марсём — образ «нестандартной» учительницы и ее не зря считают педагогом с особым подходом. Она пытается «видеть вглубь ребенка» и использует нестандартные методы.
Но это говорит о том, что Марсём – живая, искренняя, настоящая, трепетно относящаяся к своей профессиональной деятельности, точнее для нее работа – это не механическое выполнение ряда инструкций, а весь учебный процесс для нее и есть «выращивание внутреннего стержня», иначе бы она не рассказала историю об ангелах. Марсём не случайно рассказывает две истории детям, чтобы показать их в сравнении, как можно поступать, а как не стоит. Вторая история про ангелов на первый взгляд кажется сказкой, но детям свойственно верить в сказки, да и сама Марсём уверена, что это и есть суть педагогики и ее смысл, иначе и не получится ничего. И дети понимают.
Вторая учительница - Татьяна Владимировна.
Алина сразу поняла что они характером не сойдутся, а также она была её первой учитильницей.
Писательница не даёт развёрнутого портрета Татьяны Владимировны: ученица отмечает лишь «говорящие» детали внешности своей первой учительницы: «Татьяна Владимировна… была красивой, в модной кожаной юбке и с ногтями, выкрашенными маленькими оранжевыми квадратиками». Учительница не замечает в детях их индивидуальности, главное для неё – «стараться быть аккуратной, тогда всё будет получаться красиво».
Авторская позиция относительно этой учительницы звучит в словах дедушки Алины, считающего, что внучку «нужно забрать из школы. Из этой школы. От этой учительницы», потому что «бородатые неваляшки… это своего рода шедевр. Такие способности нужно беречь, а не загублять… А тот, кто загубляет, совершает настоящую диверсию против человечества! Хочет лишить мир писателей и художников. А художники – это… главный нерв человечества». Такие рассуждения дедушки Алины, с одной стороны, характеризуют его как романтика, но с другой – звучит мысль о том, что учитель не только должен сеять в детские души «разумное, доброе, вечное», но и осознавать свою причастность к будущему всего человечества.
Answers & Comments
Ответ:
Она много думает о воспитании детей, о их обучении, свои
размышления она записывает в дневник.
Марсём считает, что «Дети — не фарфоровые пупсики». Она честна и открыта в своих убеждениях.
Вторая учительница - Татьяна Владимировна.
Авторская позиция относительно этой учительницы звучит в словах дедушки Алины, считающего, что внучку «нужно забрать из школы. Из этой школы. От этой учительницы», потому что «бородатые неваляшки… это своего рода шедевр. Такие способности нужно беречь, а не загублять… А тот, кто загубляет, совершает настоящую диверсию против человечества! Хочет лишить мир писателей и художников. А художники – это… главный нерв человечества». Такие рассуждения дедушки Алины, с одной стороны, характеризуют его как романтика, но с другой – звучит мысль о том, что учитель не только должен сеять в детские души «разумное, доброе, вечное», но и осознавать свою причастность к будущему всего человечества.