8. тапсырма
Жазушы әрі батыр Б. Момышұлының пікіріне өз көзкара- сынды білдіріп айт. оның Казакка көшпенді, жалкау деп орынсыз тағылған екі кінә бар. Қазақ еш уақытта көшпенді болған емес, қазақ малдың ыңғайына карай жаз отырықшы. Өз жерінде малдын жайлауына, кыс кыстауына коныс аударғанды сендер көш- пенді деп жүрсіндер. Бұл - тарих кешірмейтін қателік. Екінші, қазақ жалкау болса, мал баға ма? Мал өмір сүрудегі ең негізгі көзі. Ол ғасырлар бойы өзін ғана емес, көрші елдердің халкын да етпен камтамасыз етіп кел- ді. Малды есіру, егін салу, балыкты аулау жалкаудың ко- лынан келе ме? Оны онай деп кім айта алады? Малдын ба- бын табу, жаздык, куздiк жайлауын, қыстауын тандау, кай жерге калай жаю, жейтін шебін анықтау, ауырған малды емдеп жазу, айсыз, карангы түнде жұлдыздарға карап са- пар шегу, қыран құс, тұлпар баптау, ауа райын болжау, сыркатты емдеу, көкпар тарту, бәйге, күрес, асык, аксу- йек тағы баска ойындарды ойлап табу дегенiн бiлген адамға жаткан ғылым. Оны игеру ушiн акыл, тәжірибе, өте ең- бекқор жандардың толассыз iзденiсi керек. - Б. Момышулы
Answers & Comments
Ответ:
Бауыржан М. атамыз қазақ халқын жалқау деп айтқан орынсыз екендігін көркем түрде ,нақты жеткізген.Егер қазақ жалқау болса мал бағар меді?!Малды да бапптау қажет,ең-бекқорлықты,шыдамдылықты,тәжірибиені талаб етеді.Қазақ халқы ежелден бері мал баққан еңбекқор халық деп санаймын