Переработайте это сочинение, чтоб смысл остался но не было понятно что это данное сочинение:
В комедии Грибоедова " Горе от ума " отражен конфликт двух эпох, двух мировоззрений, двух образов жизни.
"Век нынешний и век минувший" столкнулись в доме Павла Афанасьевича Фамусова.. Русские дворяне думают о том, как бы " и награжденья брать, и весело пожить", соблюдают правила родства при выдаче званий и наград, Фамусов занимает высокий пост, наплевательски относится к службе, поэтому и ценит делового Молчалина. Он служит ради званий и чинов. Образцом считает дядю Максима Петровича, который "сгибался вперегиб", если было нужно было получить должность. И не важно, смешно он при этом выглядел или нет. Весь день Фамусова наполнен приемами, балами и ужинами. Дочь свою Софью любящий отец хочет выдать за богатого Скалозуба, который " и золотой мешок, и метит в генералы ". Софья, однако, предпочитает армейцу скромного секретаря Молчалина. Она видит в нем перспективного молодого человека, который лестью и умением молчать сможет добиться многого.
Гости, посетившие дом Фамусова, - это слепок тогдашнего общества, основанного на ложных нравственных ценностях.
Чацкий - единственный человек, который выступает против него.. Он кажется белой вороной и порой не замечает этого. Остроумный , образованный, " с царем в голове ", Чацкий презирает идеалы прошлого, называя 18 век " веком покорности и страха". Он не хочет служить без пользы, а прогресс в России связывает со всесторонним развитием личности, развитием искусства и с тем, чтобы прислушиваться к мнению простых людей,
Чацкий страстно обличает креспостников и крепостное право, при котором людей меня ют на борзых собак, а крепостных актеров распродают. Александр Андреевич Чацкий называет русский народ умным, бодрым, а дворян ругает за то, что они нанимают иностранцев в качестве учителей своим детям. Это не способствует национальному самосознанию и воспитанию патриотизма.
Чацкий спорит почти со всеми, вызывая гнев. Любимая девушка Софья первая пускает слух о его сумасшествии. В зале кружатся пары, но никто уже не смотрит в сторону бунтаря и критика.
Представитель "века нынешнего" уезжает из Москвы, разочаровавшись и в обществе и в любви. Но он одержал нравственную победу, потому что расшевелил общество и заставил задуматься над тем, как оно живет. Такие люди, как Александр Андреевич Чацкий - это двигатели прогресса, и они, по выражению И. Гончарова " начинают новый век " и в "этом все его значение и весь его ум". В этом смысл конфликта и его разрешения в комедии А С. Грибоедова " Горе от ума ".
Answers & Comments
Ответ:
Комедия Грибоедова "Несчастье от ума" отображает инцидент 2-ух эпох, 2-ух миропониманий, 2-ух образов жизни.
"Век сегодняшний и вечность прошлый" столкнулись в жилище Павла Афанасьевича Фамусова.. Российские дворяне задумываются о том, как "брать на себя заслуги и веселиться", соблюдают критерии родства при выдаче титулов и наград, Фамусов занимает возвышенный пост, не беспокоится о службе, а вследствие того ценит бизнес Молчалина. Он работает из-за чинов и званий. Он считает дядю Максима Петровича прототипом, который "гнул спину", в случае если надо было получить место. И не содержит смысла, смотрелся он весело или же нет. Целый денек Фамусова наполнен способами, балами и обедами. Обожающий основатель желает выдать собственную дочь Софию замуж за роскошного Скалозуба, который "в одно и тоже время и желтый мешок, и генерал". Софья, впрочем, любит непрезентабельного секретаря Молчалина армейцу. Она лицезреет в нем перспективного юного человека, который имеет возможность почти всего достичь с поддержкой лести и умения не произносить ни звука.
Постояльцы, посетившие жилище Фамусова, - это слепок общества такого времени, основанного на неверных нравственных ценностях.
Чацкий - единый человек, который противоборствует ему.. Он видится белоснежной вороной и временами не отмечает сего. Смышленый, интеллектуальный, "с владыкой в голове", Чацкий презирает эталоны минувшего, называя 18 вечность "столетием покорности и страха". Он не желает работать без полезности, и он связывает прогресс в РФ со всесторонним развитием личности, развитием искусства и с тем, дабы прислушиваться к воззрению несложных людей,
Чацкий страстно обличает крестоносцев и крепостное право, при котором людей сажают на борзых, а крепостных артистов реализуют. Александр Андреевич Чацкий именует российский люд разумным, жизнерадостным и ругает дворян за то, собственно что они нанимают жителей других стран в качестве учителей для собственных ребят. Это не содействует национальному самосознанию и воспитанию патриотизма.
Чацкий спорит практически со всеми, вызывая злость. Возлюбленная женщина София 1 распускает слух о его безрассудности. Пары кружат по залу, но никто не глядит в сторону бунтаря и критика.
Уполномоченный "сегодняшнего века" оставляет Столицу, разочаровавшись и в обществе, и в любви. Но он одержал моральную победу, вследствие того собственно что взволновал разговор и принудил его подумать о том, как оно проживает. Эти люд, как Александр Андреевич Чацкий, считаются движками прогресса, и они, по текстам И. Гончарова, "начинают свежий век" и "в данном целый его значение и целый его ум". В данном значение инцидента и его позволение в комедии А. С. Грибоедова "Несчастье от ума".
Объяснение: