Ол қара сөзде айтарлық ой:біз тапқан ақшаны киім,болмайтын заттқа құртпау керек,өзінің жанұяның қажетті заттарға ақша беру керек. Адам білім арқылы озады, әдемі , қымбат заттар арқылы мақтану ол ақымақтын ісі!
maija2020
Абайдың 18 қара сөзінде киім туралы айтылған .Адам таза сыпайы киінсе ол дұрыс.Кез келген адам дәулетіне сай киініуі керек
Кербез адам туралы да айтылған .Кербез адамның екі түрі болады екен .бірі өз мінез құлқын қолдан өзгертеді екен екіншісі атын бәәрінен биік ұстайды.Солардың арқасында сыпайы көрінеді
Егер адам кербездік туралы ойласа ол ойдан арылуы қиын.
Адам адамнан ақыл білім деген нәрселермен озады ал басқа нәрсемен озамын немесе оза аламын деу ақымақтық
KAMILAZHAMBYL2010
Адам түрлі қылығы болады: бірі бет-пішінін, мұртын, мүшесін, жүрісін, қас-қабағын қолдан түзетіп, шынтағын көтеріп, қолын тарақтап әуре болмақ. Біреуі атын, киімін «айран ішерім» деп, солардың арқасында сыпайы, жұғымды жігіт атанбаққа, өзінен ілгерілерге елеулі болып, өзі қатардағының ішін күйдіріп, өзінен кейіншілерге «әттең, дүние-ай, осылардың атындай ат мініп, киіміндей киім кигеннің не арманы бар екен?!» - дейтұғын болмаққа ойланбақ.
Answers & Comments
Ол қара сөзде айтарлық ой:біз тапқан ақшаны киім,болмайтын заттқа құртпау керек,өзінің жанұяның қажетті заттарға ақша беру керек. Адам білім арқылы озады, әдемі , қымбат заттар арқылы мақтану ол ақымақтын ісі!
Кербез адам туралы да айтылған .Кербез адамның екі түрі болады екен .бірі өз мінез құлқын қолдан өзгертеді екен екіншісі атын бәәрінен биік ұстайды.Солардың арқасында сыпайы көрінеді
Егер адам кербездік туралы ойласа ол ойдан арылуы қиын.
Адам адамнан ақыл білім деген нәрселермен озады ал басқа нәрсемен озамын немесе оза аламын деу ақымақтық
Мұның бәрі - масқаралық және ақымақтық.