г) метафори («щебіт солов’їв заснув», «говір галок пробудивсь», «сипнули стрілами по полю», «кривавії зорі світ провіщають», «іти дощу стрілами з Дону», «діти бісові кликом поля перегородили» та ін.);
ґ) художній паралелізм («тут кривавого вина недо-стало, тут пир докінчили хоробрі русичі: сватів своїх напоїли і самі полягли за землю Руську») д) метонімія («дрімає в полі Олегове хоробре гніздо», «тут Ігор князь пересів із сідла золотого у сідло невольниче»);
є) рефрени («о Руська земле, уже ти за пагорбом!», «за землю Руську, за рани Ігореві», «Ярославна рано плаче»)
Answers & Comments
Ответ:
фольклорна символіка (князі — «чотири сонця»,«молоді місяці»; «зегзиця»-чайка — символ туги, «чорні хмари)
епітети («борзії коні», «красні дівки», «чистеполе», «сірівовки», «черленстяг», «білахоругва» тощо);
в) персоніфікація природи (замовляння Ярославни);
г) метафори («щебіт солов’їв заснув», «говір галок пробудивсь», «сипнули стрілами по полю», «кривавії зорі світ провіщають», «іти дощу стрілами з Дону», «діти бісові кликом поля перегородили» та ін.);
ґ) художній паралелізм («тут кривавого вина недо-стало, тут пир докінчили хоробрі русичі: сватів своїх напоїли і самі полягли за землю Руську») д) метонімія («дрімає в полі Олегове хоробре гніздо», «тут Ігор князь пересів із сідла золотого у сідло невольниче»);
є) рефрени («о Руська земле, уже ти за пагорбом!», «за землю Руську, за рани Ігореві», «Ярославна рано плаче»)