Близько 250 до н. е. від Селевкідів збунтувався Бактрійського намісник ( єпарх ) Диодот . Успіху його амбіцій сприяла опора на місцеву іранську аристократію і сирійські війни . Його син Диодот II відстоював незалежність Бактрії за рахунок пропарфянской позиції. Однак подібна позиція на союз з варварами викликала невдоволення греко-македонських військових кіл всередині Бактрії, в результаті чого Бактрійського намісник Согдіани Евтидем здійснив в 235 р. До н.е. е. державний переворот і став царем. Тим часом, селевкідского правитель Антіох III, Розбивши парфян і примусивши парфянского царя Артабан I визнати себе залежним від Селевкідів, в 208 р. До н.е. е. завдав поразки 10-тисячного кінноті Евтидема і осадив столицю Бактрії . Облога тривала близько двох років. Нарешті, стомлений важкою війною, Антіох III послав на переговори з царем Евтидемом свого наближеного тілі. Бактрійського цар зумів переконати тілі, що сирійцям невигідно знищувати самостійне царство в Бактрії, оскільки на сході знаходяться величезні полчища кочівників ( саків і массагетов). Зараз, говорив Евтидем, бактрійци захищають від них всю Азію, а якщо вони будуть підкорені, то Антіох доведеться самому займатися боротьбою з ними, а це нелегка справа. Антіох прийняв ці доводи і уклав з Евтидемом в 206 р. До н.е. е. мирний договір, за умовами якого за правителями Бактрії був офіційно визнаний царський титул, хоча вони і повинні були прийняти верховну владу Селевкідів. Цей союз був скріплений династичним шлюбом сина Евтидема Деметрія з дочкою Антіоха III.
При наступника Евтидема Деметрій греко-Бактрійського царство досягає відносного розквіту. Скориставшись падінням імперії Маур'їв і пішли за ним, релігійними заворушеннями між буддистами і індуїстами, Деметрій в 180 році до н. е. перетинає Гіндукуш і вторгається в долину річки Інд , яку на той час контролює індуїстська династія Шунга . В результаті військового походу під його владою виявляються території Арахозіі і Пенджабу . Греко-Бактрійського царство надає підтримку буддизму , що призводить до появи вигадливого явища греко-буддизму. Занадто сильний акцент на індійському напрямку привів до консервативного військовому заколоту Евкратіда , який заснував третю династію бактрийских царів. Від Бактрии незабаром відпало буддійське Індо-грецьке царство , очолюване евтідемідом Менандр I . Незабаром від Бактрії відокремилася Согдіана , яка увійшла пізніше до складу Хорезма . Приблизно в цей же час парфянский цар Мітрідат I захопив Маргіані. Власне Бактрия була завойована войовничими кочівниками тохари . Місто Ай-ханум був повністю спалений і знищений в 140 до н. е. , І далі вже не був відновлений. У цей час останній цар Геліоклпокинув Бактрию і перемістив свою столицю в долину Кабула , звідки він керував індійськими володіннями. Він вважається останнім греко-Бактрійського царем, хоча можливо, що саме його спадкоємці змогли просунутися за ГінБлизько 250 до н. е. від Селевкідів збунтувався Бактрійського намісник ( єпарх ) Диодот . Успіху його амбіцій сприяла опора на місцеву іранську аристократію і сирійські війни . Його син Диодот II відстоював незалежність Бактрії за рахунок пропарфянской позиції. Однак подібна позиція на союз з варварами викликала невдоволення греко-македонських військових кіл всередині Бактрії, в результаті чого Бактрійського намісник Согдіани Евтидем здійснив в 235 р. До н.е. е. державний переворот і став царем. Тим часом, селевкідского правитель Антіох III, Розбивши парфян і примусивши парфянского царя Артабан I визнати себе залежним від Селевкідів, в 208 р. До н.е. е. завдав поразки 10-тисячного кінноті Евтидема і осадив столицю Бактрії . Облога тривала близько двох років. Нарешті, стомлений важкою війною, Антіох III послав на переговори з царем Евтидемом свого наближеного тілі. Бактрійського цар зумів переконати тілі, що сирійцям невигідно знищувати самостійне царство в Бактрії, оскільки на сході знаходяться величезні полчища кочівників ( саків і массагетов). Зараз, говорив Евтидем, бактрійци захищають від них всю Азію, а якщо вони будуть підкорені, то Антіох доведеться самому займатися боротьбою з ними, а це нелегка справа. Антіох прийняв ці доводи і уклав з Евтидемом в 206 р. До н.е. е. мирний договір, за умовами якого за правителями Бактрії був офіційно визнаний царський титул, хоча вони і повинні були прийняти верховну владу Селевкідів. Цей союз був скріплений династичним шлюбом сина Евтидема Деметрія з дочкою Антіоха III.
Answers & Comments
Відповідь:
Близько 250 до н. е. від Селевкідів збунтувався Бактрійського намісник ( єпарх ) Диодот . Успіху його амбіцій сприяла опора на місцеву іранську аристократію і сирійські війни . Його син Диодот II відстоював незалежність Бактрії за рахунок пропарфянской позиції. Однак подібна позиція на союз з варварами викликала невдоволення греко-македонських військових кіл всередині Бактрії, в результаті чого Бактрійського намісник Согдіани Евтидем здійснив в 235 р. До н.е. е. державний переворот і став царем. Тим часом, селевкідского правитель Антіох III, Розбивши парфян і примусивши парфянского царя Артабан I визнати себе залежним від Селевкідів, в 208 р. До н.е. е. завдав поразки 10-тисячного кінноті Евтидема і осадив столицю Бактрії . Облога тривала близько двох років. Нарешті, стомлений важкою війною, Антіох III послав на переговори з царем Евтидемом свого наближеного тілі. Бактрійського цар зумів переконати тілі, що сирійцям невигідно знищувати самостійне царство в Бактрії, оскільки на сході знаходяться величезні полчища кочівників ( саків і массагетов). Зараз, говорив Евтидем, бактрійци захищають від них всю Азію, а якщо вони будуть підкорені, то Антіох доведеться самому займатися боротьбою з ними, а це нелегка справа. Антіох прийняв ці доводи і уклав з Евтидемом в 206 р. До н.е. е. мирний договір, за умовами якого за правителями Бактрії був офіційно визнаний царський титул, хоча вони і повинні були прийняти верховну владу Селевкідів. Цей союз був скріплений династичним шлюбом сина Евтидема Деметрія з дочкою Антіоха III.
При наступника Евтидема Деметрій греко-Бактрійського царство досягає відносного розквіту. Скориставшись падінням імперії Маур'їв і пішли за ним, релігійними заворушеннями між буддистами і індуїстами, Деметрій в 180 році до н. е. перетинає Гіндукуш і вторгається в долину річки Інд , яку на той час контролює індуїстська династія Шунга . В результаті військового походу під його владою виявляються території Арахозіі і Пенджабу . Греко-Бактрійського царство надає підтримку буддизму , що призводить до появи вигадливого явища греко-буддизму. Занадто сильний акцент на індійському напрямку привів до консервативного військовому заколоту Евкратіда , який заснував третю династію бактрийских царів. Від Бактрии незабаром відпало буддійське Індо-грецьке царство , очолюване евтідемідом Менандр I . Незабаром від Бактрії відокремилася Согдіана , яка увійшла пізніше до складу Хорезма . Приблизно в цей же час парфянский цар Мітрідат I захопив Маргіані. Власне Бактрия була завойована войовничими кочівниками тохари . Місто Ай-ханум був повністю спалений і знищений в 140 до н. е. , І далі вже не був відновлений. У цей час останній цар Геліоклпокинув Бактрию і перемістив свою столицю в долину Кабула , звідки він керував індійськими володіннями. Він вважається останнім греко-Бактрійського царем, хоча можливо, що саме його спадкоємці змогли просунутися за ГінБлизько 250 до н. е. від Селевкідів збунтувався Бактрійського намісник ( єпарх ) Диодот . Успіху його амбіцій сприяла опора на місцеву іранську аристократію і сирійські війни . Його син Диодот II відстоював незалежність Бактрії за рахунок пропарфянской позиції. Однак подібна позиція на союз з варварами викликала невдоволення греко-македонських військових кіл всередині Бактрії, в результаті чого Бактрійського намісник Согдіани Евтидем здійснив в 235 р. До н.е. е. державний переворот і став царем. Тим часом, селевкідского правитель Антіох III, Розбивши парфян і примусивши парфянского царя Артабан I визнати себе залежним від Селевкідів, в 208 р. До н.е. е. завдав поразки 10-тисячного кінноті Евтидема і осадив столицю Бактрії . Облога тривала близько двох років. Нарешті, стомлений важкою війною, Антіох III послав на переговори з царем Евтидемом свого наближеного тілі. Бактрійського цар зумів переконати тілі, що сирійцям невигідно знищувати самостійне царство в Бактрії, оскільки на сході знаходяться величезні полчища кочівників ( саків і массагетов). Зараз, говорив Евтидем, бактрійци захищають від них всю Азію, а якщо вони будуть підкорені, то Антіох доведеться самому займатися боротьбою з ними, а це нелегка справа. Антіох прийняв ці доводи і уклав з Евтидемом в 206 р. До н.е. е. мирний договір, за умовами якого за правителями Бактрії був офіційно визнаний царський титул, хоча вони і повинні були прийняти верховну владу Селевкідів. Цей союз був скріплений династичним шлюбом сина Евтидема Деметрія з дочкою Антіоха III.
західними землями Індо-грецького царства .
Пояснення: