f145Ранние греческие, а затем римские авторы не отделяли германцев от кельтов. Этнические процессы, происходившие в III – II вв. до н.э. на территории европейского Барбарика, оставались для них окутанными тайной. Когда оттуда приходили орды завоевателей, никто не мог с уверенностью сказать, кто они и откуда вышли. Так рождались легенды о киммерийцах, народах, обитавших в сумрачных землях у самого входа в обитель мертвых. По созвучию имен с киммерийцами связывали кимвров, в конце II в. до н.э. опустошивших Галлию и в конечном итоге разбитых римским военачальником Г. Марием в сражениях при Аквах Секстиевых и Верцеллах, а также другие народы, населявшие территории между Черным и Балтийским морями. Археологическая культура Центральной и Северной Европы также демонстрирует определенное культурное единство, сложившееся в ходе кельтской экспансии III – II вв. до н.э. В этом мире просто не было места для германцев, как особого народа, отличного своей культурой, языком и общественным устройством. Лишь в конце II в. до н.э. на севере Европы, на границе современной Германии и Польши, складываются Оксывская и Ясторфская культуры, с которыми археологи связывают появление этнического субстрата, вышедшего на историческую арену в качестве германцев. Археологические данные этого времени особенно красноречивы. Могильники заполнены оружием и военным снаряжением. Среди положенных в них вещей встречаются импорты из отдаленных стран: сосуды, украшения, заколки для плащей. Эти памятники однозначно свидетельствуют о военной активности, далеких походах за добычей и службе в качестве наемников.
Answers & Comments