Denisoid1998
СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Анализ человеческой деятельности мыначнем с утверждения настолько простого, что оно может показатьсячитателю тавтологией: человеческая деятельность невозможна без человека,который выступает в качестве ее основного структурного компонента,именуемого "субъект". Говоря философским языком, под субъектом мы будемпонимать активную, "инициирующую сторону" целенаправленной деятельности,носителя деятельностной способности, с которым связаны ее пусковые ирегулятивные механизмы, т.е. того, кто принимает решение о началедеятельности и контролирует ее ход. Человека, почувствовавшего голод,решившего пообедать и севшего за обеденный стол, мы считаем субъектом"процесса питания", поскольку именно он, а вовсе не съеденная имкотлета, инициирует этот процесс и регулирует его, определяя, что есть,где есть, сколько есть и т.д.
Из нашего определения субъектаследует утверждение, что в этой роли способен выступать только человек.Животные не могут считаться субъектами, даже тогда, когда их поведение"неприродно", например, при их выступлении на арене цирка: очевидно, чтоподлинным субъектом, инициирующим и контролирующим цирковое действие,является не животное, а дрессировщик.
Прогресс науки и техникипривел к созданию таких технических устройств, которые способны работатьв автоматическом режиме, без непосредственного участия человека.Беспилотные космические аппараты типа "Фобос" или "Вояджер" изучаютпланеты Солнечной системы, сложнейшие станки с программным управлением"самостоятельно" в безлюдном цехе изготовляют автомобили, современныйкомпьютер обыгрывает в шахматы чемпиона мира и т.д. Возникает вопрос:должны ли мы рассматривать подобные технические системы, способныеимитировать человеческую деятельность (справляясь с некоторымидействиями лучше самого человека), в качестве ее субъекта?
Приведенноеопределение субъекта предполагает отрицательный ответ на этот вопрос.Роботизированные системы не могут рассматриваться как субъектыцеленаправленной адаптивно-адаптирующей деятельности, ибо не способныинициировать ее в соответствии с собственными потребностями ирегулировать в соответствии с собственными желаниями. Определенныеспособности кибернетических
297
устройств к саморегуляции"поведения" и к целесообразным адаптивным реакциям заложены винформационных программах, разработанных человеком, сами устройства неимеют собственных целей, служат целям и потребностям человека и лишь вфантастических романах обретают способность противопоставить своимсоздателям собственную волю.
Таким образом, социальнаядеятельность невозможна без участия человека-субъекта, которое можетбыть как непосредственным, когда люди вкладывают в деятельностьсобственную физическую энергию, так и опосредствованным, когда онидоверяют определенные функции машинам.
В отличие от субъектаобъект представляет собой пассивную, инициируемую сторону деятельности,то, на что направлена деятельная способность субъекта. Под такоеабстрактное определение объекта деятельности подпадают не толькосъеденная человеком котлета, но и вилка в руках едока, не толькосрубленное лесорубом дерево, но и использованный для этого топор. Инымисловами, не только "орудие", но и "предмет" труда, которые различаются вданном случае лишь как "опосредствующий" и "опосредствованный" объектыдеятельности. В качестве объектов могут выступать любые явленияокружающей нас действительности, в том числе и живые люди.
Мы неимеем в виду, конечно, случаи "юридической квазиобъектности", известныенам из истории древних цивилизаций, когда рабы официально приравнивалиськ предметным средствам деятельности, рассматривались как "говорящие"орудия труда, что не мешало им в действительности быть субъектамипроизводства, а иногда и политической активности, направленной противрабовладельцев.
Answers & Comments
Анализ человеческой деятельности мыначнем с утверждения настолько простого, что оно может показатьсячитателю тавтологией: человеческая деятельность невозможна без человека,который выступает в качестве ее основного структурного компонента,именуемого "субъект". Говоря философским языком, под субъектом мы будемпонимать активную, "инициирующую сторону" целенаправленной деятельности,носителя деятельностной способности, с которым связаны ее пусковые ирегулятивные механизмы, т.е. того, кто принимает решение о началедеятельности и контролирует ее ход. Человека, почувствовавшего голод,решившего пообедать и севшего за обеденный стол, мы считаем субъектом"процесса питания", поскольку именно он, а вовсе не съеденная имкотлета, инициирует этот процесс и регулирует его, определяя, что есть,где есть, сколько есть и т.д.
Из нашего определения субъектаследует утверждение, что в этой роли способен выступать только человек.Животные не могут считаться субъектами, даже тогда, когда их поведение"неприродно", например, при их выступлении на арене цирка: очевидно, чтоподлинным субъектом, инициирующим и контролирующим цирковое действие,является не животное, а дрессировщик.
Прогресс науки и техникипривел к созданию таких технических устройств, которые способны работатьв автоматическом режиме, без непосредственного участия человека.Беспилотные космические аппараты типа "Фобос" или "Вояджер" изучаютпланеты Солнечной системы, сложнейшие станки с программным управлением"самостоятельно" в безлюдном цехе изготовляют автомобили, современныйкомпьютер обыгрывает в шахматы чемпиона мира и т.д. Возникает вопрос:должны ли мы рассматривать подобные технические системы, способныеимитировать человеческую деятельность (справляясь с некоторымидействиями лучше самого человека), в качестве ее субъекта?
Приведенноеопределение субъекта предполагает отрицательный ответ на этот вопрос.Роботизированные системы не могут рассматриваться как субъектыцеленаправленной адаптивно-адаптирующей деятельности, ибо не способныинициировать ее в соответствии с собственными потребностями ирегулировать в соответствии с собственными желаниями. Определенныеспособности кибернетических
297
устройств к саморегуляции"поведения" и к целесообразным адаптивным реакциям заложены винформационных программах, разработанных человеком, сами устройства неимеют собственных целей, служат целям и потребностям человека и лишь вфантастических романах обретают способность противопоставить своимсоздателям собственную волю.
Таким образом, социальнаядеятельность невозможна без участия человека-субъекта, которое можетбыть как непосредственным, когда люди вкладывают в деятельностьсобственную физическую энергию, так и опосредствованным, когда онидоверяют определенные функции машинам.
В отличие от субъектаобъект представляет собой пассивную, инициируемую сторону деятельности,то, на что направлена деятельная способность субъекта. Под такоеабстрактное определение объекта деятельности подпадают не толькосъеденная человеком котлета, но и вилка в руках едока, не толькосрубленное лесорубом дерево, но и использованный для этого топор. Инымисловами, не только "орудие", но и "предмет" труда, которые различаются вданном случае лишь как "опосредствующий" и "опосредствованный" объектыдеятельности. В качестве объектов могут выступать любые явленияокружающей нас действительности, в том числе и живые люди.
Мы неимеем в виду, конечно, случаи "юридической квазиобъектности", известныенам из истории древних цивилизаций, когда рабы официально приравнивалиськ предметным средствам деятельности, рассматривались как "говорящие"орудия труда, что не мешало им в действительности быть субъектамипроизводства, а иногда и политической активности, направленной противрабовладельцев.