Verified answer

  Человек по своей сути - существо биосоциальное: созданное природой, в ней существующее, но вместе с этим неразрывно связанное с обществом. Человек становится индивидом лишь по факту своего рождения. Он является высшей ступенью развития живых организмов. Личностью же человек становится в процессе социализации, когда вступает в общественные отношения. В совокупности эти личности образуют общество - продукт совместной жизнедеятельности.

   Вещь, в свою очередь, является любым объектом материального мира, который может представлять ценность для людей. В процессе своей деятельности человек преобразует окружающую действительность, изготавливая вещи и используя их в своих целях. Вещи могут быть созданы природой под воздействием её законов, как, например, алмазы, а могут быть созданы человеком, благодаря его способностям, как бриллианты. Но факт остаётся фактом: вещь создана и существует для удовлетворения потребностей людей. Её можно изготовить, продать, купить, уничтожить - сделать всё, что угодно. Но только вот ни одно из этих действий нельзя законно совершить с человеком в современном мире.

   Человечество пришло к выводу, что жизнь – это высший дар. Её заслуживает любой. Заслуживает прожить так, как человек хочет. Он свободен. Эта свобода ограничена лишь свободой окружающих. То есть ты не можешь продавать, покупать, убивать других людей. Это отличает отношение человека с человеком и их взаимодействие с вещами. Так устроено современное общество, где человек, его права и свободы являются высшей ценностью.

   Но ведь так было не всегда. На начальных этапах своего становления люди бегали с дубинками и практиковали каннибализм. И что же теперь? Это не общество? Общество. Первобытное общество. Таковы были ценности на старте его развития. Когда повседневные убийства друг друга стали не совсем приемлемы, а покупка и продажа людей происходили на регулярной основе, тогда появилось античное общество. Рабство в хронологии существовало вплоть до нового времени. Тогда некоторых людей действительно можно было считать вещью. Но всё-таки не всё общество состояло из таких представителей. Были люди, которые ими управляли, которые в силу своего происхождения не могли быть рабами. Мир, в котором каждый является рабом, вещью – это уже не общество. Это какое-то кладбище. Мёртвая материя, в которой нет той основы, которая способствовала бы прогрессу.

   Подводя итог, можно сказать, что общество, в котором понятия "человек" и "вещь" равнозначны, вполне имеет место быть. Такой мир уже был. Но он не стоит на месте. В современном мире ценности претерпели существенные изменения. Человек – это не вещь. Его жизнь состоит не в том, чтобы найти себя. Она состоит в том, чтобы создать себя. Создать себя таким, каким человек сам хочет себя видеть, а не таким, каким его вынуждают быть другие. Но такие суждения справедливы на данном этапе развития. Что будет дальше – неизвестно.