Образ Софьи Павловны Фамусовой сложен. От природы она наделенахорошими качествами. Это девушка умная, гордая, с сильным и независимымхарактером, с горячим сердцем, мечтательная. Эти черты отчётливопроявляются в её поведении. О ней так говорила народная артистка А. А.Яблочкина, одна из лучших исполнительниц роли Софьи: «Разве особый язык грибоедовской Софьи, такой отличный от языка других персонажей «Горя от ума», не раскрывает её образ?Её речь ясно показывает, что, несмотря на то, что ей семнадцать лет,-это… не речь девушки, а хозяйки дома, привычной к общему подчинению. Онадавно без матери, она чувствует себя госпожой. Отсюда её властный тон,её самостоятельность. Вместе с тем она себе на уме, насмешлива,мстительна: несомненно, она девушка с большим характером. В её речи естьчто-то и от крепостных, с ними ей постоянно приходится иметь дело, и, сдругой стороны, от французских мадам и французских книг».
Софья постоянно говорит о различных душевных переживаниях:«прикинулся влюблённым, взыскательным и огорчённым», «убийственныхолодностью своей», «из глубины души вздохнёт» и т. д.
Её ум проявляется в высказываниях обобщающего характера: «Счастливые часов не наблюдают», «Подумаешь, как счастье своенравно, а горе ждёт из-за угла» и т. п.
Воспитание Софья получила под руководством француженок-гувернанток.Отсюда - обилие галлицизмов1 в её речи: «сказать вам сон», «делитьсмех». С другой стороны, в её языке есть и просторечия, например:«изволили вбежать», «пересмеять», «к парикмахеру, щипцы простудит».
Хорошие черты и природные задатки Софьи не могли получить вфамусовском обществе своего развития. Наоборот, ложное воспитаниепривило Софье много отрицательного, сделало её представительницейобщепринятых в этом кругу взглядов, приучило её ко лжи и лицемерию. И.А. Гончаров в своей статье «Мильон терзаний» правильно говорит о Софье:«Это - смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствиемвсякого намёка на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная инравственная слепота - всё это не имеет в ней характера личных пороков, аявляется как общие черты её круга. В собственной, личной её физиономиипрячется в тени что-то своё, горячее, нежное, даже мечтательное.Остальное принадлежит воспитанию».
Представления о людях, о жизни Софья почерпнула из наблюдений надбытом людей своего круга да из французских сентиментальных романов,которые были тогда очень популярны в дворянской среде, особенно средидевушек.
Вот эта-то сентиментальная литература и развила в Софье мечтательность и чувствительность, по ней она рисовала героясвоего романа - человека незнатного, чувствительного. Эти романы имогли заставить её обратить внимание на Молчалнна, некоторыми своимичертами и поведением напоминающего её любимых героев. Сыгралоизвестную роль в её увлечении Молчаливым и другое обстоятельство, изкоторое указывает Гончаров. «Влечение покровительствовать любимомучеловеку, бедному, скромному, не смеющему поднять на неё глаза,возвысить его до себя, до своего круга, дать ему семенные права. Безсомнения, ей в этом улыбалась роль властвовать над покорным созданием,сделать его счастливым и иметь в нём вечного раба. Не её вина, что изэтого выходил будущий «мужмальчик, МУЖСЛУГЭ - идеал московских мужей!»На другие идеалы негде было наткнуться в доме Фамусова».
В Софье Гончаров видит «сильные задатки недюжинной натуры, живого умастрастности и женской мягкости», но «она загублена в духоте, куда непроникал ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха». За этихорошие качества Софьи её и любил Чацкий, и тем больнее было ему увидетьв иен после трёхлетнего, отсутствия в Москве типичную представительницуфамусовского круга. Но и Софья переживает трагедию, когда, подслушавразговор Молчалина с Лизой, видит любимого ею человека в настоящемсвете. По замечанию Гончарова, «ей конечно, тяжелее всех, тяжелее дажеЧацкого».
chaikalilia
Сочинение «А судьи кто?»Чацкий – главный герой замечательной комедийной истории писателя Александра Грибоедова «Горе от ума». Чацким был произнесен риторический вопрос, ставший крылатым выражением, «А судьи кто?», живущий самостоятельно по сей день.Вся жизнь наполнена взглядами и мнениями, противоречащими друг с другом, поэтому этот вопрос задает себе каждый человек без исключения. Слова и поступки человека всегда оцениваются другими людьми, которые также порочны или, наоборот, чисты. Комедия Грибоедова хороша тем, что она очень похожа на реальную жизнь.Противопоставляя множество глупцов одному лишь умному человеку, А. С. Грибоедов позволяет читателю посмотреть на Чацкого глазами остальных фигур в произведении.Служанка по имени Лиза первой высказывается по поводу слов Чацкого во время беседы с Софьей Павловной. В ее словах слышны нотки восхищения и умиления над ним. Она подчеркивает те его черты, которые обычно замечают женщины. Софья, напротив, не так восхищена им, как служанка. Она считает его несерьезным человеком, желающим высмеять всех вокруг. На протяжении всей комедии, она всячески отстраняется от него, обращая внимание на его комичные стороны, и пытается задеть его.Фамусов Павел Афанасьевич искренне радуется Чацкому, когда тот возвращается из путешествия. Но действует Фамусов из личных побуждений, примеряя на Чацкого роль жениха. И как только Чацкий высказывается негативно по поводу управления имением, получает критику в свой адрес. Фамусов боится сказать лишнее слово при солидном человеке Скалозубе, а Чацкий посмел высказать при нем свое негативное мнение. Этим действием Чацкий навсегда теряет симпатию Фамусова.Мнение второстепенных героев по отношению к Чацкому, строится на слухах, случайно услышанных обрывках фраз и их собственной фантазии. Все эти люди не могут самостоятельно анализировать происходящее и здраво принимать решения.Одни смотрят на Чацкого как на алчного человека, мечтающего получить чин. Других интересует степень его богатства, знатность рода. Каждый пытается использовать Чацкого в своих целях, представив его в выгодном для себя свете.Чацкий – человек, не подвластный общему мнению и заблуждениям, сильно развитым в том фальшивом дворянском обществе. Он осуждал московские странные нравы, поэтому он сам попал под суд, на котором его осуждал каждый, а защитить было некому. И он не нашел ответа на свой единственный вопрос: «А судьи кто?», потому что на него просто нет ответа. Мораль поэмы такова, что «не суди, да не судим будешь».
Answers & Comments
Образ Софьи Павловны Фамусовой сложен. От природы она наделенахорошими качествами. Это девушка умная, гордая, с сильным и независимымхарактером, с горячим сердцем, мечтательная. Эти черты отчётливопроявляются в её поведении. О ней так говорила народная артистка А. А.Яблочкина, одна из лучших исполнительниц роли Софьи: «Разве особый язык грибоедовской Софьи, такой отличный от языка других персонажей «Горя от ума», не раскрывает её образ?Её речь ясно показывает, что, несмотря на то, что ей семнадцать лет,-это… не речь девушки, а хозяйки дома, привычной к общему подчинению. Онадавно без матери, она чувствует себя госпожой. Отсюда её властный тон,её самостоятельность. Вместе с тем она себе на уме, насмешлива,мстительна: несомненно, она девушка с большим характером. В её речи естьчто-то и от крепостных, с ними ей постоянно приходится иметь дело, и, сдругой стороны, от французских мадам и французских книг».
Софья постоянно говорит о различных душевных переживаниях:«прикинулся влюблённым, взыскательным и огорчённым», «убийственныхолодностью своей», «из глубины души вздохнёт» и т. д.
Её ум проявляется в высказываниях обобщающего характера: «Счастливые часов не наблюдают», «Подумаешь, как счастье своенравно, а горе ждёт из-за угла» и т. п.
Воспитание Софья получила под руководством француженок-гувернанток.Отсюда - обилие галлицизмов1 в её речи: «сказать вам сон», «делитьсмех». С другой стороны, в её языке есть и просторечия, например:«изволили вбежать», «пересмеять», «к парикмахеру, щипцы простудит».
Хорошие черты и природные задатки Софьи не могли получить вфамусовском обществе своего развития. Наоборот, ложное воспитаниепривило Софье много отрицательного, сделало её представительницейобщепринятых в этом кругу взглядов, приучило её ко лжи и лицемерию. И.А. Гончаров в своей статье «Мильон терзаний» правильно говорит о Софье:«Это - смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствиемвсякого намёка на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная инравственная слепота - всё это не имеет в ней характера личных пороков, аявляется как общие черты её круга. В собственной, личной её физиономиипрячется в тени что-то своё, горячее, нежное, даже мечтательное.Остальное принадлежит воспитанию».
Представления о людях, о жизни Софья почерпнула из наблюдений надбытом людей своего круга да из французских сентиментальных романов,которые были тогда очень популярны в дворянской среде, особенно средидевушек.
Вот эта-то сентиментальная литература и развила в Софье мечтательность и чувствительность, по ней она рисовала героясвоего романа - человека незнатного, чувствительного. Эти романы имогли заставить её обратить внимание на Молчалнна, некоторыми своимичертами и поведением напоминающего её любимых героев. Сыгралоизвестную роль в её увлечении Молчаливым и другое обстоятельство, изкоторое указывает Гончаров. «Влечение покровительствовать любимомучеловеку, бедному, скромному, не смеющему поднять на неё глаза,возвысить его до себя, до своего круга, дать ему семенные права. Безсомнения, ей в этом улыбалась роль властвовать над покорным созданием,сделать его счастливым и иметь в нём вечного раба. Не её вина, что изэтого выходил будущий «мужмальчик, МУЖСЛУГЭ - идеал московских мужей!»На другие идеалы негде было наткнуться в доме Фамусова».
В Софье Гончаров видит «сильные задатки недюжинной натуры, живого умастрастности и женской мягкости», но «она загублена в духоте, куда непроникал ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха». За этихорошие качества Софьи её и любил Чацкий, и тем больнее было ему увидетьв иен после трёхлетнего, отсутствия в Москве типичную представительницуфамусовского круга. Но и Софья переживает трагедию, когда, подслушавразговор Молчалина с Лизой, видит любимого ею человека в настоящемсвете. По замечанию Гончарова, «ей конечно, тяжелее всех, тяжелее дажеЧацкого».