1. Миржакып Дулатулы о своем детстве писал так: «Происхожу из Средней Орды, рода Аргын, 2-х лет от роду лишился матери, 12 лет - отца. Когда мне исполнилось 8 лет, отец отдал меня на обучение аульному мулле, человеку крайне невежественному. Не помню, сколько времени учился у него, знаю только то, что кроме заучивания арабских молитв ничему не научился».
2. Многие рассказы Миржакыпа выходили в свет под разными псевдонимами: Азамат, Мадияр, Тайминер, Түрік баласы (Сын тюрка) и Арғын баласы (Сын Аргына).
3. Царским Указом от 3 июля 1907 года казахи и коренные жители Сибири и Средней Азии были лишены права участия в выборах в Государственную Думу Российской империи. Это решение лишило нацию возможности самоуправления. М. Дулатулы в своей статье «Закон от 3 июля» критиковал, как несправедливое. «Если при решении казахских вопросов не будут участвовать депутаты от казахов, то как бы ни были эрудированы и красноречивы депутаты, выступающие по этим делам, никакого компетентного решения быть не может», - писал он.
4. М.Дулатулы в своей статье «Наши задачи» («Біздің міндетіміз») пишет, что казахи бесправный народ. «Собираемый налог не используется в интересах народа. Чувствуется верховенство министров, стражников, урядников над казахами. Эти чиновники, урядники издеваются над казахами, грабят их, делают, что хотят. Они насмехаются над нашей религией, запрещают наши книги, конфисковывают их. Эти чиновники затеяли мужицкое переселение в казахские земли, “отрезают” водные источники и плодородные земли. Они готовы у бесправных казахов забрать все».
Answers & Comments
Ответ:
1. Миржакып Дулатулы о своем детстве писал так: «Происхожу из Средней Орды, рода Аргын, 2-х лет от роду лишился матери, 12 лет - отца. Когда мне исполнилось 8 лет, отец отдал меня на обучение аульному мулле, человеку крайне невежественному. Не помню, сколько времени учился у него, знаю только то, что кроме заучивания арабских молитв ничему не научился».
2. Многие рассказы Миржакыпа выходили в свет под разными псевдонимами: Азамат, Мадияр, Тайминер, Түрік баласы (Сын тюрка) и Арғын баласы (Сын Аргына).
3. Царским Указом от 3 июля 1907 года казахи и коренные жители Сибири и Средней Азии были лишены права участия в выборах в Государственную Думу Российской империи. Это решение лишило нацию возможности самоуправления. М. Дулатулы в своей статье «Закон от 3 июля» критиковал, как несправедливое. «Если при решении казахских вопросов не будут участвовать депутаты от казахов, то как бы ни были эрудированы и красноречивы депутаты, выступающие по этим делам, никакого компетентного решения быть не может», - писал он.
4. М.Дулатулы в своей статье «Наши задачи» («Біздің міндетіміз») пишет, что казахи бесправный народ. «Собираемый налог не используется в интересах народа. Чувствуется верховенство министров, стражников, урядников над казахами. Эти чиновники, урядники издеваются над казахами, грабят их, делают, что хотят. Они насмехаются над нашей религией, запрещают наши книги, конфисковывают их. Эти чиновники затеяли мужицкое переселение в казахские земли, “отрезают” водные источники и плодородные земли. Они готовы у бесправных казахов забрать все».