ПО -РУССКИ УСТРОИТ ОТ ТОГО, КТО НЕ СКАЧЕТ? Типические для русского солдата черты воплощены вобразе Андрея Соколова. Тема войны, народного подвига во всю героическую мощьзвучит в рассказе героя, когда онразмышляет о том , каким должен быть настоящий русский солдат , когда он говорито нелегком труде, о женщинах идетях , оставшихся в тылу . Андрей Соколов словно бы и не совершалподвигов. Во время пребывания на фронте «два раза … был ранен, но оба раза по легкости». Цепь эпизодов, сцен плена вполной мере проявляет то непоказное мужество, достоинство, которые были так под стать всему облику этогопростого человека. Все новымии новыми гранями поворачивается упорноемужество этого человека, его жизнелюбие.Андрей Соколов бежал из плена , егопоймали, били. Через некоторое времявновь прозвучит мотив веры в жизнь , чтодавала силы и надежду. Есть старинная солдатская заповедь: «Сам погибай атоварища выручай» - этого принципавсегда придерживался герой. Различение «настоящего» и «ненастоящего»производилось им с безошибочной точностью высокого гражданского сознания. Онрешительно вмешивается в драму , разыгравшуюся перед его глазами, когда «мордатый парень» грозит выдатьфашистам своего командира взвода. Эгоистически-звериный принцип, которым руководствуется этот парень: «Своярубашка ближе к телу» - ненавистен для Андрея Соколова. . «Меня озноб колотитот такой подлючести», - говорит он иночью «кончает» предателя. Крутойповорот в жизни Андрея Соколова , когда «смерть мимо… прошла , только холодомот нее потянуло», совпал по времени содним из решающих испытаний в жизни народа - битвой за Сталинград. Сцена с комендантом лагеря строитсяШолоховым как моральный поединок . «Лагерфюрер» Мюллер решил в последний предсмертный час унизить посмевшего сказать«вольное» слово русского солдата. «Перед смертью выпей ,русс Иван, за победунемецкого оружия», - предлагает он. Итут вступает в действие тот моральный фактор, который нередко решает судьбы не только отдельных людей, но и целых народов. В ослабевшем ибеззащитном, приготовившемся к смертичеловеке заговорили патриотическое чувство- несломленная отвага и гордость.Выдержка и стойкость спасают Соколова.Он знал, чем мог в своем положении удивить врагов. Пустьэто был самый примитивный способпоразить, но он как нельзя лучшесоответствовал тому моральному уровню, который был доступен этим празднующим победу пьяным фашистам. В этомнравственном поединке герой выходит победителем. Андрей Соколов отказываетсязакусить после выпитых стаканов водки , тем самым утверждая своюнезависимость, чувство собственногодостоинства. Даже всамых жестоких врагах, в который фашизм выжег все человеческое, вызываетуважение достоинство и самообладание русского солдата. «Вот что , Соколов, ты –настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат. Я – тоже солдат и уважаю достойныхпротивников». Внешним толчком , благодаря которому вновьраскрывается душа Андрея Соколова , оказывается встреча с маленьким,обездоленным войной человеком - мальчиком-сиротой. Личная трагедияпреодолевается любовью. Андрей Соколов возвращается к жизни, обретает себя в заботе о ребенке. Темаразоблачения , осуждения фашизма сочетается с темой гуманизма, утверждения величия человека, неисчерпаемости его душевных сил, его высоких нравственных качеств, его человечности, которую несмогла сломить даже война. Человек сохранил живую душу вопреки всей античеловеческойсущности войны. Мотив выдержки, стойкости проходит через весь рассказ. ХарактерАндрея Соколова становится символом несгибаемой силы, мощи, нравственнойчистоты и бескомпромиссности русского человека вообще, залогом торжествадоброго начала над любыми античеловеческими силами. Гуманизм рассказа Шолоховане только в сочувствии к трагической судьбе человека, но также в утверждении нравственной силы ,величия и красоты человека, выстоявшегопод ударами войны.
Answers & Comments
Verified answer
ПО -РУССКИ УСТРОИТ ОТ ТОГО, КТО НЕ СКАЧЕТ?Типические для русского солдата черты воплощены вобразе Андрея Соколова. Тема войны, народного подвига во всю героическую мощьзвучит в рассказе героя, когда онразмышляет о том , каким должен быть настоящий русский солдат , когда он говорито нелегком труде, о женщинах идетях , оставшихся в тылу . Андрей Соколов словно бы и не совершалподвигов. Во время пребывания на фронте «два раза … был ранен, но оба раза по легкости». Цепь эпизодов, сцен плена вполной мере проявляет то непоказное мужество, достоинство, которые были так под стать всему облику этогопростого человека. Все новымии новыми гранями поворачивается упорноемужество этого человека, его жизнелюбие.Андрей Соколов бежал из плена , егопоймали, били. Через некоторое времявновь прозвучит мотив веры в жизнь , чтодавала силы и надежду. Есть старинная солдатская заповедь: «Сам погибай атоварища выручай» - этого принципавсегда придерживался герой. Различение «настоящего» и «ненастоящего»производилось им с безошибочной точностью высокого гражданского сознания. Онрешительно вмешивается в драму , разыгравшуюся перед его глазами, когда «мордатый парень» грозит выдатьфашистам своего командира взвода. Эгоистически-звериный принцип, которым руководствуется этот парень: «Своярубашка ближе к телу» - ненавистен для Андрея Соколова. . «Меня озноб колотитот такой подлючести», - говорит он иночью «кончает» предателя. Крутойповорот в жизни Андрея Соколова , когда «смерть мимо… прошла , только холодомот нее потянуло», совпал по времени содним из решающих испытаний в жизни народа - битвой за Сталинград. Сцена с комендантом лагеря строитсяШолоховым как моральный поединок . «Лагерфюрер» Мюллер решил в последний предсмертный час унизить посмевшего сказать«вольное» слово русского солдата. «Перед смертью выпей ,русс Иван, за победунемецкого оружия», - предлагает он. Итут вступает в действие тот моральный фактор, который нередко решает судьбы не только отдельных людей, но и целых народов. В ослабевшем ибеззащитном, приготовившемся к смертичеловеке заговорили патриотическое чувство- несломленная отвага и гордость.Выдержка и стойкость спасают Соколова.Он знал, чем мог в своем положении удивить врагов. Пустьэто был самый примитивный способпоразить, но он как нельзя лучшесоответствовал тому моральному уровню, который был доступен этим празднующим победу пьяным фашистам. В этомнравственном поединке герой выходит победителем. Андрей Соколов отказываетсязакусить после выпитых стаканов водки , тем самым утверждая своюнезависимость, чувство собственногодостоинства. Даже всамых жестоких врагах, в который фашизм выжег все человеческое, вызываетуважение достоинство и самообладание русского солдата. «Вот что , Соколов, ты –настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат. Я – тоже солдат и уважаю достойныхпротивников». Внешним толчком , благодаря которому вновьраскрывается душа Андрея Соколова , оказывается встреча с маленьким,обездоленным войной человеком - мальчиком-сиротой. Личная трагедияпреодолевается любовью. Андрей Соколов возвращается к жизни, обретает себя в заботе о ребенке. Темаразоблачения , осуждения фашизма сочетается с темой гуманизма, утверждения величия человека, неисчерпаемости его душевных сил, его высоких нравственных качеств, его человечности, которую несмогла сломить даже война. Человек сохранил живую душу вопреки всей античеловеческойсущности войны. Мотив выдержки, стойкости проходит через весь рассказ. ХарактерАндрея Соколова становится символом несгибаемой силы, мощи, нравственнойчистоты и бескомпромиссности русского человека вообще, залогом торжествадоброго начала над любыми античеловеческими силами. Гуманизм рассказа Шолоховане только в сочувствии к трагической судьбе человека, но также в утверждении нравственной силы ,величия и красоты человека, выстоявшегопод ударами войны.