''Бог посылает мне иногда минуты, в которые я совершенно спокоен ... и в такие-то минуты я сложил себе символ веры, в котором всё для меня ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но и с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось оставаться со Христом, нежели с истиной.''
Достоевский часто обращается к Библии в своих записях и романах (эпиграф в роману ''Братья Карамазовы''); он, в лице своего героя Князя Мышкина (роман ''Идиот''), воссоздаёт образ чистого и истинного Иисуса Христа.
Нельзя ни назвать Фёдора Михайловича приверженцем какой-либо конфессии, ни причислить его к последователям атеизма. Но факты таковы: Достоевский любит Бога и думает о Боге.
Answers & Comments
Выдержка из личных записей Фёдора Михайловича:
''Бог посылает мне иногда минуты, в которые я совершенно спокоен ... и в такие-то минуты я сложил себе символ веры, в котором всё для меня ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но и с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось оставаться со Христом, нежели с истиной.''
Достоевский часто обращается к Библии в своих записях и романах (эпиграф в роману ''Братья Карамазовы''); он, в лице своего героя Князя Мышкина (роман ''Идиот''), воссоздаёт образ чистого и истинного Иисуса Христа.
Нельзя ни назвать Фёдора Михайловича приверженцем какой-либо конфессии, ни причислить его к последователям атеизма. Но факты таковы: Достоевский любит Бога и думает о Боге.