Абай - родоначальник новой казахской литературы и создатель литературного языка. Путь его в страну поэзии был непростым и нелегким.
Ранние стихи Абая чаще носили подражательный характер - знак уважения и любви к великим поэтам Востока. В одном из ранних стихотворений А6ай обращается к ним, как к своей духовной опоре, за поддержкой в его становлении, как поэта.
«Физули, Шамси, Сайхали,
Фирдоуси, Саади, Навои,
И Хафиз, - к вам все мольбы мои,
Поддержите поэта, прошу я»
Много, почти до сорока лет А6ай скрывал подлинного автора сочиненных им стихов, ссылался на Физули, на Саади и других восточных поэтов или просто своих друзей. Абай принадлежал к казахской аристократии, которая "ахынство", то-есть сочинительство и исполнение песенок под домбру и стихов считали низким ремеслом, не достойным их высокого положения. В некрологе "А6ай Кунанбаев" отмечается: "Киргизские султаны гордились тем, что из них не вышло ни одного "баксы", ни одного ·'ахына". Впоследствии, вступив на путь сочинительства, Абай клеймил киргизских "ахынов" за то, что они искусство превратили в унизительное средство выпрашивания у богатых деньги, и выделял себя из ремесленников-акынов".
До нашего современника ранние произведения А6ая не дошли. Лишь в 1886 году, когда ему минуло уже сорок лет он написав стихотворение "Лето" поставил под ним свою подпись.
С этого года начинается официальный период поэтической творческой деятельности. Всего обнаружено около 230 стихотворений, принадлежащих перу А6ая, в том числе три поэмы.
Река поэзии Абая питалась из трех рукавов, трех притоков.
Первый - богатый казахский народный фольклор, а это эпос, сказки, легенды, богатырские былины, исторические песни, песни акынов, салов, жырау. Второй – сокровищница восточной поэзии, классиков ирано-таджикской литературы Фирдоуси, Саади, Хафиза, Навои, Физули и др. Третий – русская и через нее западноевропейская литература. И эти три потока, слившись, образовали самобытную национальную поэзию Абая.
Answers & Comments
Ответ:
Абай - родоначальник новой казахской литературы и создатель литературного языка. Путь его в страну поэзии был непростым и нелегким.
Ранние стихи Абая чаще носили подражательный характер - знак уважения и любви к великим поэтам Востока. В одном из ранних стихотворений А6ай обращается к ним, как к своей духовной опоре, за поддержкой в его становлении, как поэта.
«Физули, Шамси, Сайхали,
Фирдоуси, Саади, Навои,
И Хафиз, - к вам все мольбы мои,
Поддержите поэта, прошу я»
Много, почти до сорока лет А6ай скрывал подлинного автора сочиненных им стихов, ссылался на Физули, на Саади и других восточных поэтов или просто своих друзей. Абай принадлежал к казахской аристократии, которая "ахынство", то-есть сочинительство и исполнение песенок под домбру и стихов считали низким ремеслом, не достойным их высокого положения. В некрологе "А6ай Кунанбаев" отмечается: "Киргизские султаны гордились тем, что из них не вышло ни одного "баксы", ни одного ·'ахына". Впоследствии, вступив на путь сочинительства, Абай клеймил киргизских "ахынов" за то, что они искусство превратили в унизительное средство выпрашивания у богатых деньги, и выделял себя из ремесленников-акынов".
До нашего современника ранние произведения А6ая не дошли. Лишь в 1886 году, когда ему минуло уже сорок лет он написав стихотворение "Лето" поставил под ним свою подпись.
С этого года начинается официальный период поэтической творческой деятельности. Всего обнаружено около 230 стихотворений, принадлежащих перу А6ая, в том числе три поэмы.
Река поэзии Абая питалась из трех рукавов, трех притоков.
Первый - богатый казахский народный фольклор, а это эпос, сказки, легенды, богатырские былины, исторические песни, песни акынов, салов, жырау. Второй – сокровищница восточной поэзии, классиков ирано-таджикской литературы Фирдоуси, Саади, Хафиза, Навои, Физули и др. Третий – русская и через нее западноевропейская литература. И эти три потока, слившись, образовали самобытную национальную поэзию Абая.