Дружба может связывать не только равных людей, но и тех, кого никак нельзя так назвать. Бывает, что хорошо ладят между собой лидер и ведомый человек. Один все время устремлен вперед, другой с радостью идет за ним. Это естественно, ведь равные, скорее, станут соперниками, а те, кто различается темпераментами, могут дополнить свою личность в обществе друг друга. Поэтому я считаю, что неравенство в дружбе есть и встречается нередко.
Примером могу назвать ситуацию из романа Тургенева «Отцы и дети». Базаров и Кирсанов – разные люди, причем один из них явно занимает лидерские позиции, а второй лишь тянется за более сильным и оригинальным человеком. Аркадий явно подражает Евгению, стремится вести себя так, чтобы ему понравилось. Но со стороны товарища того же стремления нет: Базаров самодостаточен и не считается с мнением других людей. Именно Кирсанов стесняется проявить свои сыновьи чувства перед гостем, а не наоборот. Главному герою просто все равно, что о нем подумают, так что он ничего не скрывает. Очевидно, что эта дружба строится на неравенстве, ведь два угрюмых нигилиста едва ли смогли бы так коротко сойтись.
Еще когда-то давно русский писатель Иван Гончаров сказал: «Ни раба, ни повелителя дружбе не надо. Дружба любит равенство». К слову жил и писал Гончаров в 1812-1891 гг., и уже в то время вопрос дружбы и равенства, как мы видим, был достаточно актуален. Аргументов в пользу того, что дружба есть равенство, можно привести огромное количество.
Отталкиваться мы будет от определения понятия «равенство», взяв за основу то, что равенство – это не только полное сходство и одинаковое положение людей в обществе, но и умение человека быть наравне с остальными, независимо от его статуса, должности и т.д.
Answers & Comments
Дружба может связывать не только равных людей, но и тех, кого никак нельзя так назвать. Бывает, что хорошо ладят между собой лидер и ведомый человек. Один все время устремлен вперед, другой с радостью идет за ним. Это естественно, ведь равные, скорее, станут соперниками, а те, кто различается темпераментами, могут дополнить свою личность в обществе друг друга. Поэтому я считаю, что неравенство в дружбе есть и встречается нередко.
Примером могу назвать ситуацию из романа Тургенева «Отцы и дети». Базаров и Кирсанов – разные люди, причем один из них явно занимает лидерские позиции, а второй лишь тянется за более сильным и оригинальным человеком. Аркадий явно подражает Евгению, стремится вести себя так, чтобы ему понравилось. Но со стороны товарища того же стремления нет: Базаров самодостаточен и не считается с мнением других людей. Именно Кирсанов стесняется проявить свои сыновьи чувства перед гостем, а не наоборот. Главному герою просто все равно, что о нем подумают, так что он ничего не скрывает. Очевидно, что эта дружба строится на неравенстве, ведь два угрюмых нигилиста едва ли смогли бы так коротко сойтись.
Еще когда-то давно русский писатель Иван Гончаров сказал: «Ни раба, ни повелителя дружбе не надо. Дружба любит равенство». К слову жил и писал Гончаров в 1812-1891 гг., и уже в то время вопрос дружбы и равенства, как мы видим, был достаточно актуален. Аргументов в пользу того, что дружба есть равенство, можно привести огромное количество.
Отталкиваться мы будет от определения понятия «равенство», взяв за основу то, что равенство – это не только полное сходство и одинаковое положение людей в обществе, но и умение человека быть наравне с остальными, независимо от его статуса, должности и т.д.