Исправьте ошибки в предложениях.
• Бытие человека означает, что природа существует вне сознания человека, она бесконечна в пространстве и во времени, являясь объективной реальностью, так же как и объективной реальностью являются все предметы, созданные человеком.
• Бытие вещей, процессов, природы включает в себя единство телесного и духовного существования человека.
• Сознание не связано с деятельностью мозга и нервной системы индивида.
• Язык - один из ярких примеров несоответствия индивидуализированного и объективированного духовного.
• Отношение бытия и сознания является предметом споров в науке с глубокой древности - идеалисты считают, что бытие определяет сознание, материалисты же указывают на первичность сознания по отношению к бытию.
Answers & Comments
Verified answer
Бытие человека означает, что природа существует вне сознания человека, она бесконечна в пространстве и во времени, являясь объективной реальностью, так же как и объективной реальностью являются все предметы, созданные человеком.
Ответ: Нет, здесь идет речь о бытие природы, а не человека. Потому что бытие природы в 1ой форме означает все, что существовало до человека (биосфера, атмосфера), и во 2ой форме - предметы, созданные человеком.
Бытие вещей, процессов, природы включает в себя единство телесного и духовного существования человека.
Ответ: Нет, бытие человека включает в себя единство телесного и духовного существования человека.
Сознание не связано с деятельностью мозга и нервной системы индивида.
Ответ: На самом деле, сознание связано с деятельностью мозга и нервной системы индивида.
Язык - один из ярких примеров несоответствия индивидуализированного и объективированного духовного.
Ответ: Наоборот, язык - яркий пример соответствия индивидуализированного и объективированного духовного.
Отношение бытия и сознания является предметом споров в науке с глубокой древности - идеалисты считают, что бытие определяет сознание, материалисты же указывают на первичность сознания по отношению к бытию.
Ответ: Нет, это материалисты считают, что бытие определяет сознание, а идеалисты, наоборот, указывают на первичность сознания.