2. Церковная реформа была призвана подчинить церковь государству и укрепить власть царя. К церкви он подходил с рациональной позиции "общей пользы" - все подданые (он сам в том числе) должны были трудиться на благо Отечества, которое отождествлялось с государством. Церковь должна была работать на "общее благо", но не могла существовать независимо от государства. Епископов и священником царь прлествлял своего рода чиновникамм, а монахом считал бездельниками, которые отлынивают от служения государству. Петра раздражало то, что духовенство осуждало приглашение в Россию иностранцев и введение новшеств - "немецкой одежды, курения табака и др. иноземных обычаев"
Answers & Comments
Ответ:
1.
Император>Обер-прокурор>Синод>Архиерей>Епархии
2. Церковная реформа была призвана подчинить церковь государству и укрепить власть царя. К церкви он подходил с рациональной позиции "общей пользы" - все подданые (он сам в том числе) должны были трудиться на благо Отечества, которое отождествлялось с государством. Церковь должна была работать на "общее благо", но не могла существовать независимо от государства. Епископов и священником царь прлествлял своего рода чиновникамм, а монахом считал бездельниками, которые отлынивают от служения государству. Петра раздражало то, что духовенство осуждало приглашение в Россию иностранцев и введение новшеств - "немецкой одежды, курения табака и др. иноземных обычаев"