надо место троиточий вставить слова!!!
Образ коня (лошади) характерен для ... и... литературы с самых древ-
них времен. Конь в хозяйстве русских и казахов всегда считался ... , ... и
... . Это животное культивировалось, считалось священным. В произведе-
ниях Михаила Лермонтова и Шерхана Муртазы конь изображается
У одного автора конь - это ... , а другой рисует его как ... . Однако в этих
стихотворениях есть и общее: ... . В произведении Лермонтова фольклор-
ный образ коня подтверждается словами ... Такое описание коней мы
часто встречаем в ... или ... .
Образ коня (лошади) характерен для ... и... литературы с самых древ-
них времен. Конь в хозяйстве русских и казахов всегда считался ... , ... и
... . Это животное культивировалось, считалось священным. В произведе-
ниях Михаила Лермонтова и Шерхана Муртазы конь изображается
У одного автора конь - это ... , а другой рисует его как ... . Однако в этих
стихотворениях есть и общее: ... . В произведении Лермонтова фольклор-
ный образ коня подтверждается словами ... Такое описание коней мы
часто встречаем в ... или ... .
Answers & Comments
Ответ:
Образ коня (лошади) характерен для русской и казахской литературы с самых древ-
них времен. Конь в хозяйстве русских и казахов всегда считался другом , помощником и
Средством питания. Это животное культивировалось, считалось священным. В произведениях Михаила Лермонтова и Шерхана Муртазы конь изображается
У одного автора конь - это транспорт, а другой рисует его как друга . Однако в этих
стихотворениях есть и общее: езда на коне . В произведении Лермонтова фольклорный
образ коня подтверждается словами "Добрый конь в зеленом поле Без узды, один, по воле Скачет, весел и игрив, Хвост по ветру распустив..." Такое описание коней мы часто встречаем в стихах или сказках .