Тема сочинения: Скачущий всадник из поэмы Пушкина: плод больного сознания Евгения или мистическая реальность?
Поэма А.С. Пушкина «Медный всадник» является одним из наиболее загадочных произведений поэта. Поражает несоответствие между фабулой повести и её содержанием.
Казалось бы, это история любви самого обычного человека. Он ничем не примечателен: не особенно умён, зауряден:
«...Но что ж, он молод и здоров,
Трудиться день и ночь готов...»
Описывая Евгения, Пушкин как бы обезличивает его. Он не рассказывает нам о том, где служит его герой, какого он рода.
«...Прозванья нам его не нужно.»
Автор описывает своего героя бедным, но трудолюбивым молодым человеком, стремящимся сделать свою карьеру и жениться:
«...Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость, и честь...»
«Жениться? Что ж? Зачем же нет?
И в самом деле? Я устрою
Себе смиренный уголок,
И в нем Парашу успокою.
Кровать, два стула, щей горшок.
Да сам большой... чего мне боле?»
В поэме Евгений представляет собой некое обобщение, статистическую единицу, часть толпы. Поэт показывает его смиренным, маленьким и даже жалким. И вдруг на страницах поэмы появляется другой образ – сильного, непокорного человека, «властелина судьбы», как величает его автор – это образ Петра I. Пушкин восхищается Петром. Он описывает его как мудрого правителя, дерзкого и смелого человека:
«О, мощный властелин Судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На высоте уздой железной
Россию поднял на дыбы?»
«Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе!
Какая сила в нем сокрыта!»
И на протяжении всей поэмы мы наблюдаем противостояние малого великому.
Во время первой встречи Евгения и Медного всадника, когда они оказались одни среди разбушевавшейся стихии, Медный всадник презрительно повёрнут к Евгению спиной. Это ещё раз подчёркивает ничтожность маленького человек, который является лишь одним из бесчисленных подданых. Евгений не может не видеть кумира, гордо возвышающегося над беснующимися водами. И мятеж природы вызывает у Евгений мятеж души: не справившись с ужасом, который он пережил во время наводнения, и с отчаянием после потери близких, он сам становится безумен. Медный всадник везде следует за ним, как неотвратимый посланник судьбы, как неизбежность, рок.
«И он по площади пустой
Бежит и слышит за собой
Как будто грома грохотанье,
Тяжело-звонкое скаканье
По потрясенной мостовой.
И, озарен луною бледной,
Простерши руку в вышине,
З
а ним несется Всадник Медный
На звонко скачущем коне;
И во всю ночь безумец бедный
Куда стопы ни обращал,
За ним повсюду Всадник Медный
С тяжелым топотом скакал.»
Нет, нет, нет! Эта поэма – что угодно, но никак не рассказ о любви. Я думаю, поэт пытался сказать, что все мы лишь игрушки судьбы. Что есть силы, которые управляют нами, и действие которых мы не можем преодолеть. Побег Евгения от Медного всадника – это попытка избежать своей участи. Но маленький человек, со своими маленькими чаяниями и усреднённой жизнью сделать этого не может. Евгений был не способен справиться со своими эмоциями. Он был слаб. А автор ясно даёт понять, что в жизни побеждает сильнейший. Такой человек, каким был Пётр I. И нужно либо смириться и не пытаться бороться с судьбой, либо брать её в свои руки и самому стать властелином судьбы. И это выбор, который делает каждый человек. Поэтому поэма «Медный всадник» на протяжении долгих лет является предметов споров и тема величия и слабости, раскрытая в ней, актуальна до сих пор.
Answers & Comments
Тема сочинения: Скачущий всадник из поэмы Пушкина: плод больного сознания Евгения или мистическая реальность?
Поэма А.С. Пушкина «Медный всадник» является одним из наиболее загадочных произведений поэта. Поражает несоответствие между фабулой повести и её содержанием.
Казалось бы, это история любви самого обычного человека. Он ничем не примечателен: не особенно умён, зауряден:
«...Но что ж, он молод и здоров,
Трудиться день и ночь готов...»
Описывая Евгения, Пушкин как бы обезличивает его. Он не рассказывает нам о том, где служит его герой, какого он рода.
«...Прозванья нам его не нужно.»
Автор описывает своего героя бедным, но трудолюбивым молодым человеком, стремящимся сделать свою карьеру и жениться:
«...Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость, и честь...»
«Жениться? Что ж? Зачем же нет?
И в самом деле? Я устрою
Себе смиренный уголок,
И в нем Парашу успокою.
Кровать, два стула, щей горшок.
Да сам большой... чего мне боле?»
В поэме Евгений представляет собой некое обобщение, статистическую единицу, часть толпы. Поэт показывает его смиренным, маленьким и даже жалким. И вдруг на страницах поэмы появляется другой образ – сильного, непокорного человека, «властелина судьбы», как величает его автор – это образ Петра I. Пушкин восхищается Петром. Он описывает его как мудрого правителя, дерзкого и смелого человека:
«О, мощный властелин Судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На высоте уздой железной
Россию поднял на дыбы?»
«Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе!
Какая сила в нем сокрыта!»
И на протяжении всей поэмы мы наблюдаем противостояние малого великому.
Во время первой встречи Евгения и Медного всадника, когда они оказались одни среди разбушевавшейся стихии, Медный всадник презрительно повёрнут к Евгению спиной. Это ещё раз подчёркивает ничтожность маленького человек, который является лишь одним из бесчисленных подданых. Евгений не может не видеть кумира, гордо возвышающегося над беснующимися водами. И мятеж природы вызывает у Евгений мятеж души: не справившись с ужасом, который он пережил во время наводнения, и с отчаянием после потери близких, он сам становится безумен. Медный всадник везде следует за ним, как неотвратимый посланник судьбы, как неизбежность, рок.
«И он по площади пустой
Бежит и слышит за собой
Как будто грома грохотанье,
Тяжело-звонкое скаканье
По потрясенной мостовой.
И, озарен луною бледной,
Простерши руку в вышине,
З
а ним несется Всадник Медный
На звонко скачущем коне;
И во всю ночь безумец бедный
Куда стопы ни обращал,
За ним повсюду Всадник Медный
С тяжелым топотом скакал.»
Нет, нет, нет! Эта поэма – что угодно, но никак не рассказ о любви. Я думаю, поэт пытался сказать, что все мы лишь игрушки судьбы. Что есть силы, которые управляют нами, и действие которых мы не можем преодолеть. Побег Евгения от Медного всадника – это попытка избежать своей участи. Но маленький человек, со своими маленькими чаяниями и усреднённой жизнью сделать этого не может. Евгений был не способен справиться со своими эмоциями. Он был слаб. А автор ясно даёт понять, что в жизни побеждает сильнейший. Такой человек, каким был Пётр I. И нужно либо смириться и не пытаться бороться с судьбой, либо брать её в свои руки и самому стать властелином судьбы. И это выбор, который делает каждый человек. Поэтому поэма «Медный всадник» на протяжении долгих лет является предметов споров и тема величия и слабости, раскрытая в ней, актуальна до сих пор.