Читая рассказ Константина Дмитриевича Воробьева "Немец в валенках", сразу понимаешь, что хотел сказать автор. Люди - разные, и немцы на войне были тоже разные. Многие из них не хотели воевать, но пошли на войну по приказу. Они - такие же жертвы обстоятельств, как и советские военнопленные в лагере.
В основу произведения положен реальный факт из лагерной жизни. Сам писатель воевал, был в плену, трижды бежал, потом командовал партизанским отрядом в Литве. В лагере для военнопленных в Саласпилсе Воробьёву встретился охранник, которого звали как и героя рассказа, написанного уже после войны, в 1966 году - Вилли Броде.
Рассказ начинается с того, что весной в барак к военнопленным зашел охранник в обрезанных валенках. Пленные пояли, что этот охранник воевал под Москвой и отморозил там пальцы, а значит, он мог быть озлобленным и жестоким. Однако охранник проникся сочувствием к герою рассказа (как и его прототип - к писателю, которому однажды дал ему хлеб и сигареты). Охранник угостил героя бутербродом, дал сигарету. Спросил его имя, сказал, что он крестьянин - то есть повел себя как человек. За человечное обращение его потом наказали, как и пленных. Когда били пленного, которого герой угостил хлебом, герой рассказа признался в том, что именно он взял хлеб, чтобы защитить товарища. Его тоже побили.
Вилли Броде остался таким же человеком, каким он и был - добрым, способным к состраданию. Если бы не война, не пришлось бы крестьянину Броде воевать, а потом становиться охранником в лагере - он бы пахал себе землю. Те же охранники, которые били заключенных, а потом и своего сослуживца, наверняка и до войны были сволочами. Получается, что власть над другими просто обнажила те качества, которые у лагерных охранников уже были.
Answers & Comments
Verified answer
Читая рассказ Константина Дмитриевича Воробьева "Немец в валенках", сразу понимаешь, что хотел сказать автор. Люди - разные, и немцы на войне были тоже разные. Многие из них не хотели воевать, но пошли на войну по приказу. Они - такие же жертвы обстоятельств, как и советские военнопленные в лагере.
В основу произведения положен реальный факт из лагерной жизни. Сам писатель воевал, был в плену, трижды бежал, потом командовал партизанским отрядом в Литве. В лагере для военнопленных в Саласпилсе Воробьёву встретился охранник, которого звали как и героя рассказа, написанного уже после войны, в 1966 году - Вилли Броде.
Рассказ начинается с того, что весной в барак к военнопленным зашел охранник в обрезанных валенках. Пленные пояли, что этот охранник воевал под Москвой и отморозил там пальцы, а значит, он мог быть озлобленным и жестоким. Однако охранник проникся сочувствием к герою рассказа (как и его прототип - к писателю, которому однажды дал ему хлеб и сигареты). Охранник угостил героя бутербродом, дал сигарету. Спросил его имя, сказал, что он крестьянин - то есть повел себя как человек. За человечное обращение его потом наказали, как и пленных. Когда били пленного, которого герой угостил хлебом, герой рассказа признался в том, что именно он взял хлеб, чтобы защитить товарища. Его тоже побили.
Вилли Броде остался таким же человеком, каким он и был - добрым, способным к состраданию. Если бы не война, не пришлось бы крестьянину Броде воевать, а потом становиться охранником в лагере - он бы пахал себе землю. Те же охранники, которые били заключенных, а потом и своего сослуживца, наверняка и до войны были сволочами. Получается, что власть над другими просто обнажила те качества, которые у лагерных охранников уже были.