Напишите аргументы из пьесы Островского "Гроза" на тему:Согласны ли Вы с мыслью,что жизненный путь-это постоянный выбор?
Answers & Comments
katia2284
Драма “Гроза”, написанная в 1859 году, в пору общественного подъеманакануне крестьянской реформы, как бы венчала первый этап творческойдеятельности Островского, цикл его пьес о “темном царстве”. Эта пьесабыла необыкновенно популярна. Драма была поставлена на сценах почти всехтеатров России: от крупных столичных до театров маленьких, затерянныхгородишек. И неудивительно, ведь Островский в пьесе показал новуюгероиню, символизировавшую протест против старого уклада,символизировавшую ростки новой жизни. А именно так пьеса была воспринятаобщественностью. Даже цензоры восприняли “Грозу” именно какобщественную пьесу, так как требовали от Островского вовсе убратьКабаниху: им почудилось, что Кабаниха пародия на царя, “Николай Павловичв юбке”. По словам В. Лакшина, “Гроза” поразила современниковОстровского своей “поэтической силой и драматизмом рассказа о судьбеКатерины”. Пьеса была воспринята как обличение купеческих нормнравственности и произвола, господствовавших в стране. Я думаю,что никто не будет спорить с тем, что судьба Катерины действительнодраматична. Она, возможно, сама того не осознавая, протестовала противсамодурства и деспотизма общества, в котором жила. Ее добровольнаясмерть как раз и есть вызов этой самодурной силе. Но возможен ли былиной исход? После некоторых размышлений можно прийти к мнению,что теоретически у Катерины Кабановой все же был выбор. Попробуемпроанализировать возможные разрешения конфликта пьесы. Первый и,пожалуй, самый желанный путь - это уехать с Борисом. Именно на этонадеется бедная женщина, когда идет на последнее свидание с любимымчеловеком. Но Борис, этот “образованный Тихон”, не в состоянии отвечатьза свои поступки, не в состоянии взвалить ответственность на себя. Онотказывает Катерине. Последняя надежда рушится. Второй путь -получить развод. Но в то время, чтобы получить развод, можно былопрождать очень долго, да и нужно было пройти все инстанции, испытать всеунижения. Если развод был редок в дворянских семьях (вспомним АннуКаренину), то для купеческой семьи он был просто невозможен. Третий путь - уйти в монастырь. Но мужнюю жену не могли принять в монастырь. Ее бы там все равно отыскали и вернули к мужу. Четвертыйи самый страшный путь — путь Катерины Измайловой. Избавиться от мужа исвекрови, убить их. Но не может Катерина Кабанова избрать этот путь, неможет причинить другому человеку боль, не может нарушить пятую заповедь“не убий”, так как необыкновенно набожна. Не могла Катерина ижить по принципу Варвары: “Делай что хочешь, лишь бы все шито да крытобыло”. Натура Катерины не может смириться с ложью. Просто уйти от мужа ивернуться в родительский дом было нельзя, ее бы нашли и вернули, а еепозор лег бы на всю семью. Оставался еще один путь — жить сТихоном по-прежнему, ведь он ее по-своему любил и простил ее грех. Номогла ли Катерина выслушивать ежедневные понукания и упреки свекрови? Даи главное не в этом. С Борисом Катерина испытала настоящую любовь,познала прелесть близости с любимым человеком, радость находиться в егообъятиях. И разве можно после этого жить с нелюбимым мужем, находящимсяпод каблуком Кабанихи, мужем, который даже не способен защитить жену отоскорблений матери? Конечно же, нет! Полюбив Бориса, Катерина уже немогла любить никого другого. Ее цельная натура, идущая на поводу учувства, не допускала даже мысли об этом. Она и думать о возвращении вдом Кабановых не могла: “Мне что домой, что в могилу — все равно. Да,что домой, что в могилу!.. В могиле лучше... А об жизни и думать нехочется... И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны!..Жить нельзя! Грех!” Таким образом, единственным выходом дляКатерины было самоубийство. Такое решение вовсе не слабость, а сила еехарактера. Известно, что самоубийство в христианской традиции -величайший грех. Самоубийц хоронят за оградой церкви и не отпевают. Но иэто не пугает набожную Катерину. “Молиться не будут? - восклицает она. -Кто любят, тот будет молиться...” Такой душевной одаренности и такойцельности, как у Катерины, одна награда - смерть. Безусловно,Катерина - “луч света в темном царстве”, но с ее смертью он не гаснет.Луч пробил брешь среди грозных туч - мира Диких и Кабаних. Эта брешь-язва в “темном царстве”. Смерть Катерины служит немым упреком какБорису, “слепо покоряющегося воле Дикого”, так и Тихону, “безвольнойжертве страха перед матерью”. Катерина заставляет внутренневстрепенуться апатичного Тихона, который в исступлении обвиняет мать:“Вы ее погубили! Вы! Вы!” В. Лакшин писал об этой последней сценедрамы: “Эта, хоть по всей видимости и непрочная, победа перед страхомавторитета составляет содержание едва ли не самой психологически острой исмелой сцены, достойно венчающей всю драму”.
Answers & Comments