М. Е. Салтыков Щедрин известен читателям прежде всего как писатель, высмеивающий все недостатки действительности, бичующий людские пороки. Такие его произведения, как «История одного города», «Господа Головлевы», «Сказки», можно назвать образцами едкой сатиры, безжалостной насмешки над общественным строем. Писатель добивался этого эффекта, изображая «выморочных» героев практически в каждом своем творении.
Кто же они? По моему, это те, над кем можно и должно смеяться. В этих героях автор воплотил пороки и недостатки людей. «Выморочные» – ничтожные, гнусные, пустые, вызывающие у читателя презрение, а иногда даже негодование.
Как мне кажется, «Господа Головлевы» – одно из тех произведений, где легко можно найти таких героев. Родовое поместье Головлево сравнивается с болотом. Живут там такие люди, которых эта трясина засосала окончательно и бесповоротно. Арина Петровна, хозяйка поместья, – властная и порой грубая женщина. Ее муж – бесхарактерный человек, не смеющий возразить ей хоть словом. И дети во всем покорны матери. Степка балбес, который не может найти свое призвание в жизни, – еще один пример слабого человека.
Но самым омерзительным и отталкивающим является Порфирий Головлев, брат Степана. Думаю, это яркий пример «выморочного» героя. О нем мне и хотелось бы рассказать. Что же он из себя представляет? Это становится ясно еще в самом начале повествования. Порфирий с детства был лицемером и подхалимом. Конечно, большую роль в этом сыграла атмосфера семьи, мать, стремящаяся всех подчинить своей воле. С детства Порфирий любил «приласкаться к милому другу маменьке», иногда украдкой «поцеловать ее в плечико» или просто сидеть в углу и смотреть «умильно». Степка балбес дал ему три прозвища: «Иудушка», «кровопивушка» и «откровенный мальчик». Разумеется, все эти имена значимы, и очень важно, что автор называет Порфирия в основном Иудушкой… Эта уменьшительно ласкательная форма имени Иуда как нельзя лучше отражает характер героя.
На примере Иудушки Салтыков Щедрин показывает, что отличительными чертами «выморочных героев» являются «пустомыслие, пустословие и пустоутробие».
Нельзя не заметить, что Порфирий в своей речи очень часто употребляет «ласковыеслова»: «племяннушка», «ай ай ай», «велликолепно»… Нередко он упоминает Бога, но звучит это так противно, что не веришь в религиозность Иудушки. Его медоточивые речи лишены смысла. Головлев сравнивается с пауком, плетущим словесную паутину. «Иудушка не столько лицемер, сколько пакостник, лгун и пустослов». За ласковой речью скрываются ядовитые помыслы, подлость души. Но есть ли у него душа? Вряд ли. Бездушие Головлева проявляется в его отношении к близким, к собственным детям. Он называет их «Володенькой», «Петенькой»… Но в трудную минуту отделывается пустыми нравоучениями. К «маменьке» он относится почти с раболепием, но не любит ее. Он не может испытывать глубокие чувства. С каждым годом Иудушка все больше опускается духовно. Даже на «племяннушку» смотрит «сальными» глазами. Никто не может найти у него поддержки. Трудно поверить в то, что такой человек способен раскаяться. Но в Иудушке заговорила совесть. Оказывается, он может даже пожалеть племянницу. «Бедная ты моя!» – говорит он, гладя ее по голове. Автор начинает называть его Порфирием. И пробуждение совести – это самое страшное наказание для него. Иначе рассказ об Иудушке стал бы неполным. Да, Салтыков Щедрин показывает нам пустоту этого «выморочного» героя через его гнусные поступки, его отношение к близким… Но особенно поражает его конец. Человек, конечно, может жить подло, думая лишь о себе. Но чем хуже ты поступал, тем грознее звучит голос совести, тем неизбежнее кара. Так, образ Иудушки стал для автора средством выражения своих мыслей о жизни…
Трудные размышления о жизненном укладе, о «выморочных» людях писатель отразил и в своих «Сказках». Замечательна сказка «Премудрый пискарь»! Главный герой – пескарь, липкая рыбешка. Конечно же, он не такой, как Иудушка. Но я думаю, что и эту рыбку можно назвать «выморочным» героем. Кто такой пескарь? Казалось бы, просто рыба. Живет в норе, прячется то «в тине», то «в осоке»… Но «был он пискарь просвещенный», «умеренно либеральный», «вина не пьет»… Совсем как человек! Точнее, как типичный обыватель. В данном случае образ дрожащей от страха рыбешки как нельзя лучше характеризует труса. В самом заглавии таится злая ирония. «Премудрый пискарь»… И к чему же приводит такая мудрость? «Жил – дрожал, и умирал – дрожал». Перед смертью перед ним встают страшные вопросы. Кому он «доброе слово сказал»? Кого утешил? «Кто об его существовании вспомнит?» И пескарь вынужден признать, что никому он не нужен. Вот к чему приводят «выморочная» жизнь, нелепые страхи, боязнь за свое благополучие, эгоизм. И поэтому страшен конец пескаря, как и конец Иудушки.
Произведения М. Е. Салтыкова-Щедрина не потеряли своей актуальности и в наши дни, потому что в них затрагиваются вечные проблемы, они заставляют читателя задуматься над собственной жизненной позицией, оценить свои поступки и, возможно, прийти к выводу, что большинство из нас не так уж сильно отличаются от героев его произведений. А осознав это, человек получает шанс измениться и начать жить по-новому.
Answers & Comments
Ответ:
Ответ
3,0/5
10
author link
vinogradik77
хорошист
34 ответов
5.4 тыс. пользователей, получивших помощь
М. Е. Салтыков Щедрин известен читателям прежде всего как писатель, высмеивающий все недостатки действительности, бичующий людские пороки. Такие его произведения, как «История одного города», «Господа Головлевы», «Сказки», можно назвать образцами едкой сатиры, безжалостной насмешки над общественным строем. Писатель добивался этого эффекта, изображая «выморочных» героев практически в каждом своем творении.
Кто же они? По моему, это те, над кем можно и должно смеяться. В этих героях автор воплотил пороки и недостатки людей. «Выморочные» – ничтожные, гнусные, пустые, вызывающие у читателя презрение, а иногда даже негодование.
Как мне кажется, «Господа Головлевы» – одно из тех произведений, где легко можно найти таких героев. Родовое поместье Головлево сравнивается с болотом. Живут там такие люди, которых эта трясина засосала окончательно и бесповоротно. Арина Петровна, хозяйка поместья, – властная и порой грубая женщина. Ее муж – бесхарактерный человек, не смеющий возразить ей хоть словом. И дети во всем покорны матери. Степка балбес, который не может найти свое призвание в жизни, – еще один пример слабого человека.
Но самым омерзительным и отталкивающим является Порфирий Головлев, брат Степана. Думаю, это яркий пример «выморочного» героя. О нем мне и хотелось бы рассказать. Что же он из себя представляет? Это становится ясно еще в самом начале повествования. Порфирий с детства был лицемером и подхалимом. Конечно, большую роль в этом сыграла атмосфера семьи, мать, стремящаяся всех подчинить своей воле. С детства Порфирий любил «приласкаться к милому другу маменьке», иногда украдкой «поцеловать ее в плечико» или просто сидеть в углу и смотреть «умильно». Степка балбес дал ему три прозвища: «Иудушка», «кровопивушка» и «откровенный мальчик». Разумеется, все эти имена значимы, и очень важно, что автор называет Порфирия в основном Иудушкой… Эта уменьшительно ласкательная форма имени Иуда как нельзя лучше отражает характер героя.
На примере Иудушки Салтыков Щедрин показывает, что отличительными чертами «выморочных героев» являются «пустомыслие, пустословие и пустоутробие».
Нельзя не заметить, что Порфирий в своей речи очень часто употребляет «ласковыеслова»: «племяннушка», «ай ай ай», «велликолепно»… Нередко он упоминает Бога, но звучит это так противно, что не веришь в религиозность Иудушки. Его медоточивые речи лишены смысла. Головлев сравнивается с пауком, плетущим словесную паутину. «Иудушка не столько лицемер, сколько пакостник, лгун и пустослов». За ласковой речью скрываются ядовитые помыслы, подлость души. Но есть ли у него душа? Вряд ли. Бездушие Головлева проявляется в его отношении к близким, к собственным детям. Он называет их «Володенькой», «Петенькой»… Но в трудную минуту отделывается пустыми нравоучениями. К «маменьке» он относится почти с раболепием, но не любит ее. Он не может испытывать глубокие чувства. С каждым годом Иудушка все больше опускается духовно. Даже на «племяннушку» смотрит «сальными» глазами. Никто не может найти у него поддержки. Трудно поверить в то, что такой человек способен раскаяться. Но в Иудушке заговорила совесть. Оказывается, он может даже пожалеть племянницу. «Бедная ты моя!» – говорит он, гладя ее по голове. Автор начинает называть его Порфирием. И пробуждение совести – это самое страшное наказание для него. Иначе рассказ об Иудушке стал бы неполным. Да, Салтыков Щедрин показывает нам пустоту этого «выморочного» героя через его гнусные поступки, его отношение к близким… Но особенно поражает его конец. Человек, конечно, может жить подло, думая лишь о себе. Но чем хуже ты поступал, тем грознее звучит голос совести, тем неизбежнее кара. Так, образ Иудушки стал для автора средством выражения своих мыслей о жизни…
Трудные размышления о жизненном укладе, о «выморочных» людях писатель отразил и в своих «Сказках». Замечательна сказка «Премудрый пискарь»! Главный герой – пескарь, липкая рыбешка. Конечно же, он не такой, как Иудушка. Но я думаю, что и эту рыбку можно назвать «выморочным» героем. Кто такой пескарь? Казалось бы, просто рыба. Живет в норе, прячется то «в тине», то «в осоке»… Но «был он пискарь просвещенный», «умеренно либеральный», «вина не пьет»… Совсем как человек! Точнее, как типичный обыватель. В данном случае образ дрожащей от страха рыбешки как нельзя лучше характеризует труса. В самом заглавии таится злая ирония. «Премудрый пискарь»… И к чему же приводит такая мудрость? «Жил – дрожал, и умирал – дрожал». Перед смертью перед ним встают страшные вопросы. Кому он «доброе слово сказал»? Кого утешил? «Кто об его существовании вспомнит?» И пескарь вынужден признать, что никому он не нужен. Вот к чему приводят «выморочная» жизнь, нелепые страхи, боязнь за свое благополучие, эгоизм. И поэтому страшен конец пескаря, как и конец Иудушки.
Объяснение:
Ответ:
Произведения М. Е. Салтыкова-Щедрина не потеряли своей актуальности и в наши дни, потому что в них затрагиваются вечные проблемы, они заставляют читателя задуматься над собственной жизненной позицией, оценить свои поступки и, возможно, прийти к выводу, что большинство из нас не так уж сильно отличаются от героев его произведений. А осознав это, человек получает шанс измениться и начать жить по-новому.
Объяснение:
Вот....