.Итак, в V-IV веках до Р.Х. в Греции жили люди, являвшие на всеобщее обозрение совершенные боевые искусства. Причем, таких людей было немало. Они были известны, на них старались походить, а иногда обожествляли. Мир такого еще не знал. Что из этого следует?
Мой диплом назывался "Бокс, борьба и панкратий в древнегреческой эпиграмме". Сегодня выскреб из сусек все что осталось. Наверное десятая часть только и без картинок совсем. Вывешу. Пускай висит.
С приходом в конце VII-го века в Китай индийского кшатрия Бодхидхармы о нем вспоминают как об основателе чань-буддизма. Судзуки Д. Дзен-буддизм. Бишкек. 1993. стр. -- 34. Но не только. Именно он, "научив монахов превращать обыкновенный посох в меч", остался в истории создателем смертоносной школы ведения боя.
"Ученый-академик, магнат, царедворец, юродствующий бродяга", да вдобавок алкоголик и поэт -- таким остался в истории Ли Бо, живший в Китае в эпоху Тан. Игорь Смирнов. Послесловие к кн. Светлый источник. Средневековая поэзия Китая, Кореи, Вьетнама. М. 1989. стр. -- 469. Но не только. Ему принадлежит создание стиля пьяницы -- непредсказуемого искусства побеждать в драке.
За десять веков до них Пифагор из Самоса, приехав в Кротон, стал создателем религиозно-этического учения и вошел в историю как неподражаемый мыслитель. С появлением философа кротонцы с завидным постоянством начинают побеждать на Олимпиадах. Может быть Пифагор и не руководил тренировками знаменитого Милона, но большинство источников связывают подъем духа граждан именно с его учением. Однако неясно, какими методами он этого добивался. Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа. Л. 1990. стр. -- 25.
Ученик Аристотеля Александр, кроме прочих талантов, по-видимому имел еще один. Он был одним из самых искусных фехтовальщиков своего времени. Возможно, вышесказанное не заключает в себе закономерности, но обратим внимание на факт бесспорный. В середине первого тысячелетия до Р.Х. в Греции существовали такие системы ведения боя без оружия, о которых остальной мир еще не имел понятия. Прежде всего это относится к панкратию (pankration), в несколько меньшей степени к боксу (pugmh) и борьбе (palh).
Cами греки выделяли эти виды спорта в особую группу, называя их тяжелыми. Harris H. A. Greek Athletes and Athletics., London., 1964. В этом мы следуем за ними, но название дадим свое. Мы будем называть их ударные виды, так как для описания их аналогов, существующих ныне, используется именно это прилагательное.
Answers & Comments
.Итак, в V-IV веках до Р.Х. в Греции жили люди, являвшие на всеобщее обозрение совершенные боевые искусства. Причем, таких людей было немало. Они были известны, на них старались походить, а иногда обожествляли. Мир такого еще не знал. Что из этого следует?
Мой диплом назывался "Бокс, борьба и панкратий в древнегреческой эпиграмме". Сегодня выскреб из сусек все что осталось. Наверное десятая часть только и без картинок совсем. Вывешу. Пускай висит.
С приходом в конце VII-го века в Китай индийского кшатрия Бодхидхармы о нем вспоминают как об основателе чань-буддизма. Судзуки Д. Дзен-буддизм. Бишкек. 1993. стр. -- 34. Но не только. Именно он, "научив монахов превращать обыкновенный посох в меч", остался в истории создателем смертоносной школы ведения боя.
"Ученый-академик, магнат, царедворец, юродствующий бродяга", да вдобавок алкоголик и поэт -- таким остался в истории Ли Бо, живший в Китае в эпоху Тан. Игорь Смирнов. Послесловие к кн. Светлый источник. Средневековая поэзия Китая, Кореи, Вьетнама. М. 1989. стр. -- 469. Но не только. Ему принадлежит создание стиля пьяницы -- непредсказуемого искусства побеждать в драке.
За десять веков до них Пифагор из Самоса, приехав в Кротон, стал создателем религиозно-этического учения и вошел в историю как неподражаемый мыслитель. С появлением философа кротонцы с завидным постоянством начинают побеждать на Олимпиадах. Может быть Пифагор и не руководил тренировками знаменитого Милона, но большинство источников связывают подъем духа граждан именно с его учением. Однако неясно, какими методами он этого добивался. Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа. Л. 1990. стр. -- 25.
Ученик Аристотеля Александр, кроме прочих талантов, по-видимому имел еще один. Он был одним из самых искусных фехтовальщиков своего времени.
Возможно, вышесказанное не заключает в себе закономерности, но обратим внимание на факт бесспорный. В середине первого тысячелетия до Р.Х. в Греции существовали такие системы ведения боя без оружия, о которых остальной мир еще не имел понятия. Прежде всего это относится к панкратию (pankration), в несколько меньшей степени к боксу (pugmh) и борьбе (palh).
Cами греки выделяли эти виды спорта в особую группу, называя их тяжелыми. Harris H. A. Greek Athletes and Athletics., London., 1964. В этом мы следуем за ними, но название дадим свое. Мы будем называть их ударные виды, так как для описания их аналогов, существующих ныне, используется именно это прилагательное.