При княженииВладимира Великого завершилось территориальное объединение Киевской Руси.Киевская Русь, простиралась от Онежского озера, Ладожского и Чудского, до Дона,Россь и Южного Буга, от Днестра, Карпат и Западной Двины, до Волги и Оки.
До приходахристианства, Русь имела свою систему письма. Становление православия,содействовало распространению просвещения. В середине IX века,братья-миссионеры Кирилл и Мефодий, создают азбуку - «глаголицу», и затем ееперерабатывают на основе греческого письма. Монастыри, а также церкви, являлисьцентрами грамоты. В школах, которые создавались при них, кроме обучения навыкамчтения и письма, изучали богословие и другие дисциплины.
Как наследиевремен Киевской Руси, нам досталось приблизительно 150 книг, выполненных нахаратье (пергаменте), украшенные миниатюрами и обтянутые кожей. Самая старая,это – «Остромирово Евангелие», датируемое 1056-1057 гг. Литература была нетолько духовного, но и светского характера. Кроме переписывания текстов иразличных переводов, создавались свои собственные сочинения. Летописи,традиционно называемые по месту хранения или по авторству, имели лидирующееположение.
Существуетнесколько сводов, созданных ранее появления «Повести временных лет», НестораЛетописца, датируемой XII века. Широкое распространение имели описания жизнинациональных святых. Самое известное «житие» Бориса и Глеба, братьев князяСвятополка, которых он убил в 1015г. «Слово о законе и благодати» творчествамитрополита Иллариона (середина XI века), является публицистической работой.
Большоезначение имели ремесла. Известно, что в Киевской Руси существовало около 60различных специальностей. Кузнецы славились изготовлением оружия и доспехов:кольчуг, мечей и сабель, арбалетов и стрел; широкий спрос имелисамозатачивающиеся ножи и замки. Ремесленники славились литыми колоколами,ювелирными изделиями и керамикой, изготовлением разнообразных деревянных икожаных изделий.
Сегодняизвестно около 150 архитектурных памятников, которые дошли до нынешних дней.Киевская Десятинная церковь, построенная на исходе Х века, а в середине XI векавоздвигнуты Софийский собор и знаменитые Золотые ворота. Известно осуществовании 15 храмов из камня, периода XI-XII веков, с явно византийскимпринципом строительства. Во времена смуты, княжеских разногласий,сформировались различные архитектурно-художественные направления. На сменумозаике, приходит фреска; меняются и архитектурные решения.
Живописьпериода эпохи, была представлена храмовыми фресками и иконами, достаточнобольшими по величине. Различные местные духовные художественные школы,отличались и цветовой палитрой и техникой письма. Скульптура, как напоминание оязычестве, распространения не получила, но резьба, применялись широко.
Главныйрезультат духовного развития Киевской Руси – это формирование древнерусскойобщности. Народности с общим языком, территориальным и политическим единством,едиными историческими корнями и близкой духовной сферой и материальнойкультурой.
Answers & Comments
При княженииВладимира Великого завершилось территориальное объединение Киевской Руси.Киевская Русь, простиралась от Онежского озера, Ладожского и Чудского, до Дона,Россь и Южного Буга, от Днестра, Карпат и Западной Двины, до Волги и Оки.
До приходахристианства, Русь имела свою систему письма. Становление православия,содействовало распространению просвещения. В середине IX века,братья-миссионеры Кирилл и Мефодий, создают азбуку - «глаголицу», и затем ееперерабатывают на основе греческого письма. Монастыри, а также церкви, являлисьцентрами грамоты. В школах, которые создавались при них, кроме обучения навыкамчтения и письма, изучали богословие и другие дисциплины.
Как наследиевремен Киевской Руси, нам досталось приблизительно 150 книг, выполненных нахаратье (пергаменте), украшенные миниатюрами и обтянутые кожей. Самая старая,это – «Остромирово Евангелие», датируемое 1056-1057 гг. Литература была нетолько духовного, но и светского характера. Кроме переписывания текстов иразличных переводов, создавались свои собственные сочинения. Летописи,традиционно называемые по месту хранения или по авторству, имели лидирующееположение.
Существуетнесколько сводов, созданных ранее появления «Повести временных лет», НестораЛетописца, датируемой XII века. Широкое распространение имели описания жизнинациональных святых. Самое известное «житие» Бориса и Глеба, братьев князяСвятополка, которых он убил в 1015г. «Слово о законе и благодати» творчествамитрополита Иллариона (середина XI века), является публицистической работой.
Большоезначение имели ремесла. Известно, что в Киевской Руси существовало около 60различных специальностей. Кузнецы славились изготовлением оружия и доспехов:кольчуг, мечей и сабель, арбалетов и стрел; широкий спрос имелисамозатачивающиеся ножи и замки. Ремесленники славились литыми колоколами,ювелирными изделиями и керамикой, изготовлением разнообразных деревянных икожаных изделий.
Сегодняизвестно около 150 архитектурных памятников, которые дошли до нынешних дней.Киевская Десятинная церковь, построенная на исходе Х века, а в середине XI векавоздвигнуты Софийский собор и знаменитые Золотые ворота. Известно осуществовании 15 храмов из камня, периода XI-XII веков, с явно византийскимпринципом строительства. Во времена смуты, княжеских разногласий,сформировались различные архитектурно-художественные направления. На сменумозаике, приходит фреска; меняются и архитектурные решения.
Живописьпериода эпохи, была представлена храмовыми фресками и иконами, достаточнобольшими по величине. Различные местные духовные художественные школы,отличались и цветовой палитрой и техникой письма. Скульптура, как напоминание оязычестве, распространения не получила, но резьба, применялись широко.
Главныйрезультат духовного развития Киевской Руси – это формирование древнерусскойобщности. Народности с общим языком, территориальным и политическим единством,едиными историческими корнями и близкой духовной сферой и материальнойкультурой.