ОЧЕНЬ СРОЧНО!
Нужно найти сложные бессоюзные предложения и выделить в них грамматические основы.

Всякий понимает, что нельзя сказать другому: "Поешь за меня» или «Подыши за меня». Но многие с легкостью говорят: "Подумай за меня". А это так же невозможно, как дышать за другого. И если мы верим в свою правоту, мы должны добиваться правды, не перекладывая свою ношу на чужие плечи.

Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну,

сказал однажды:

-Бывало страшно, очень страшно.
Он говорил правду: ему бывало страшно. Но он умел преодолеть? свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался.

В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно. Я скажу правду, а меня за это исключат из школы… Скажу правду, а меня лишат стипендии, дадут выговор… Скажу правду снимут с работы… Уж лучше промолчу.

Вот это «промолчу» и есть трусость. За молчанием иногда скрывается равнодушие. Но чаще всего трусость. И именно она делает возможной подлость. Молчание создаёт для подлости, для низости отличную «питательную среду». Подлость любит темноту. Она любит молчание. Предательство, гнусность питаются только темнотой, тайной. Света они не выносят. Вот почему молчание есть соучастие в подлости.

Читали ли вы книгу Гейма «Крестоносцы»? Прочитайте

это хорошая книга. Там идет речь об одном рабочем по имени Тони. Он не принимал участия в забастовке, но, когда увидел, что полицейский замахнулся на женщину, он кинулся к ней на помощь, и его ранили. «Чего ради ввязался? в драку?» спросили его. И он ответил перед смертью: «Я думаю так: когда это случается где-нибудь, значит, случилось и со мной. И я не жалею о том, что сделал: когда ты видишь сорную траву, ты её вырываешь с корнем, Иначе она заглушит всё поле».

Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: "Моя хата с краю». Но хат, которые были бы с краю, нет. Эту мысль очень точно выразил английский поэт Джон Донн, живший три столетия назад: «Нет такого человека, что был бы островом, каждый - частица материка, часть целого…».

Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. В ответе за всё плохое и за всё хорошее. И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то) особые, роковые минуты - на войне, во время какой-нибудь катастрофы. Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество. Оно испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах. (Ф. Вигдорова)