Почему все же «жизнь стоит того, чтобы быть прожитой»?
Answers & Comments
solonevicholya
Меня всегда поражали и в какой-то мере восхищали люди, довольные бытием как таковым. Такие люди, которые каждый день красиво сервируют стол для завтрака и ужина, которые получают удовольствие от общения с теми людьми, с которыми их свел случай, не завидуют и не задаются философскими и экзистенциальными вопросами. Это не про меня. В лучших традициях Франца Кафки, Альбера Камю и Тайлера Дердена я регулярно, наверное чаще, чем стоило бы, задумываюсь об абсурдности и бессмысленности существования (и мне все равно, если вы считаете, что это звучит претенциозно, ведь бытие все равно лишено смысла, муахахах).
Альбер Камю считал, что есть лишь одна серьезная философская проблема - стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой. В своем эссе "Миф о Сизифе" Камю рассуждает на тему того, что все мы по сути Сизифы - у каждого свой камень и своя гора. Бессмысленный труд, по мнению богов, был одним из самых жестоких наказаний, однако Камю призывает нас видеть Сизифа счастливым. Простое осознание своего существования, каждый мелкий отблеск медной руды в камне, ставшем вечным достоянием Сизифа, ощущение напряжения мышц, влажной поверхности камня ладонью, сплетение человеческого воспоминания с высшей силой последовательности жизни - это и есть счастье Сизифа, это и есть счастье человека. (лолшта)
3 votes Thanks 1
maximdambaev«жизнь стоит того, чтобы быть прожитой»потому-что,в жизни много всего интересного! Просто выйди на улицу и услышишь песни птиц,пройди чуть дальше(в лес) увидишь разных животных! Найди интересную для тебя работу ,зарабатывай деньги ,сними квартиру,заведи детей , увидь внуков,правнуков и порадуйся на последок...
Answers & Comments
Альбер Камю считал, что есть лишь одна серьезная философская проблема - стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой. В своем эссе "Миф о Сизифе" Камю рассуждает на тему того, что все мы по сути Сизифы - у каждого свой камень и своя гора. Бессмысленный труд, по мнению богов, был одним из самых жестоких наказаний, однако Камю призывает нас видеть Сизифа счастливым. Простое осознание своего существования, каждый мелкий отблеск медной руды в камне, ставшем вечным достоянием Сизифа, ощущение напряжения мышц, влажной поверхности камня ладонью, сплетение человеческого воспоминания с высшей силой последовательности жизни - это и есть счастье Сизифа, это и есть счастье человека. (лолшта)