"Векнынешний" и "Век минувший" КомедияА. С. Грибоедова "Горе от ума" была завершена в 1824 году. Онасоздавалась во время смены одного мировоззрения другим. Ярким завершением этогопроцесса стало восстание декабристов в 1825 году. Основной проблемой произведенияявляется противостояние двух эпох, проблема двух мировоззрений: "векаминувшего", защищающего старые устои, и "века нынешнего",выступающего за решительные перемены. Представителями «века минувшего» являются Фамусов илица его круга. Они живут по старинке, поддерживают старые порядки. А «векнынешний» - Чацкий. Он как представитель молодого поколения поддерживаетизменение порядка и не боится говорить правду в лицо. Чацкий возвращается вМоскву к своей возлюбленной Софье, но видит, что та стала поддерживать взглядысвоего отца, которым он был противник. Столкновение Чацкого с фамусовскимобществом происходит в доме Фамусова, где они случайно встречаются. Между нимипроходит разговор, в котором они оба обмениваются своими взглядами на жизнь.Чацкий высказал Фамусову всё, что думал о нём и людях его круга. Этим иначалась борьба «века нынешнего» и «века минувшего» в комедии «Горе от ума». Ихпервые противоречия проходят по поводу отношения к службе. Фамусов считаетслужбу главным доходом, нужно иметь высокое звание и чин и не важно какимобразом ты это получишь. Это значит что для того чтобы быть богатым надо уметьприслуживаться, тем более, что угодничество и низкопоклонство в фамусовскомобществе считается почётным. Чацкий же имеет такое мнение: «Служить бы рад,прислуживаться тошно». Люди фамусовского круга не любили его и из-за такихмировоззрений и считали его сумасшедшим. Причём причиной сумасшествия по ихсловам были просвещение, образованность главного героя. Т.к. сами не стремилиськ образованию. Например, так об этом отзывается Хлестова: "И впрямь с ума сойдешь от этих, от одних От пансионов, школ, лицеев, как бишь их; "Да от ланкарточных взаимных обучений» Она любят власть, как и другие члены фамусовскогокруга, благодаря ей(власти) они имеют крепостных крестьян, причём делают с нимичто хотят: «…И честь, и жизнь не раз спасали: вдруг На них он выменял борзые три собаки!!!» Чацкий осуждает их крепостнических взгляды,чинопочитание, невежество, преклонение перед всем иностранным, ничтожностьинтересов… Он критикует принятую в обществе систему воспитания и с осуждениемговорит о невежественных учителях-иностранцах. Воспитание детей в духепрезрения к народу, к национальной культуре, к русскому языку возмущает его.Всю страсть души своей он вкладывает в обличение "пустого, рабского,слепого подражанья". По событиям в комедии мы видим, что в словах Чацкогоавтор обличает все пороки дворянства, т.е. взгляды Чацкого – это взглядыГрибоедова."Векнынешний" и "век минувший" в комедии А.С. Грибоедова "Гореот ума"
Answers & Comments
Verified answer
"Векнынешний" и "Век минувший" КомедияА. С. Грибоедова "Горе от ума" была завершена в 1824 году. Онасоздавалась во время смены одного мировоззрения другим. Ярким завершением этогопроцесса стало восстание декабристов в 1825 году. Основной проблемой произведенияявляется противостояние двух эпох, проблема двух мировоззрений: "векаминувшего", защищающего старые устои, и "века нынешнего",выступающего за решительные перемены.Представителями «века минувшего» являются Фамусов илица его круга. Они живут по старинке, поддерживают старые порядки. А «векнынешний» - Чацкий. Он как представитель молодого поколения поддерживаетизменение порядка и не боится говорить правду в лицо. Чацкий возвращается вМоскву к своей возлюбленной Софье, но видит, что та стала поддерживать взглядысвоего отца, которым он был противник. Столкновение Чацкого с фамусовскимобществом происходит в доме Фамусова, где они случайно встречаются. Между нимипроходит разговор, в котором они оба обмениваются своими взглядами на жизнь.Чацкий высказал Фамусову всё, что думал о нём и людях его круга. Этим иначалась борьба «века нынешнего» и «века минувшего» в комедии «Горе от ума». Ихпервые противоречия проходят по поводу отношения к службе. Фамусов считаетслужбу главным доходом, нужно иметь высокое звание и чин и не важно какимобразом ты это получишь. Это значит что для того чтобы быть богатым надо уметьприслуживаться, тем более, что угодничество и низкопоклонство в фамусовскомобществе считается почётным. Чацкий же имеет такое мнение: «Служить бы рад,прислуживаться тошно». Люди фамусовского круга не любили его и из-за такихмировоззрений и считали его сумасшедшим. Причём причиной сумасшествия по ихсловам были просвещение, образованность главного героя. Т.к. сами не стремилиськ образованию. Например, так об этом отзывается Хлестова:
"И впрямь с ума сойдешь от этих, от одних
От пансионов, школ, лицеев, как бишь их;
"Да от ланкарточных взаимных обучений»
Она любят власть, как и другие члены фамусовскогокруга, благодаря ей(власти) они имеют крепостных крестьян, причём делают с нимичто хотят:
«…И честь, и жизнь не раз спасали: вдруг
На них он выменял борзые три собаки!!!»
Чацкий осуждает их крепостнических взгляды,чинопочитание, невежество, преклонение перед всем иностранным, ничтожностьинтересов… Он критикует принятую в обществе систему воспитания и с осуждениемговорит о невежественных учителях-иностранцах. Воспитание детей в духепрезрения к народу, к национальной культуре, к русскому языку возмущает его.Всю страсть души своей он вкладывает в обличение "пустого, рабского,слепого подражанья".
По событиям в комедии мы видим, что в словах Чацкогоавтор обличает все пороки дворянства, т.е. взгляды Чацкого – это взглядыГрибоедова."Векнынешний" и "век минувший" в комедии А.С. Грибоедова "Гореот ума"