Помогите ответить на 3 и 4 вопрос !!!! даю 25 баллов !!!!
Answers & Comments
1АдИлИчКа2
3. Прочитанной вами сцене «Ночь. Келья в Чудовом монастыре» изображен летописец-монах Пимен. Охарактеризуйте его как человека и летописца. Как относится он к историческим событиям, которые описывает, и обязанностям летописца? Приведите примеры из текста. Пушкин писал, что в характере летописца Пимена он собрал черты, которыми дышат древние летописи: простодушие, умилительная кротость, нечто младенческое и вместе с тем мудрое, усердие, отсутствие суетности, пристрастия.
4. При создании «Бориса Годунова» Пушкин опирался на книгу «История государства Российского» Н. М. Карамзина. Поэт высоко оценивал труд историка, однако у него вызывал протест убежденный монархизм автора «Истории…», провозгласившего, что «история народа принадлежит государю». Эта формулировка отразила историко-философскую концепцию
Карамзина: мощь, устойчивость — в сильном государстве; государственность — движущая сила истории. «История народа принадлежит народу», — утверждал декабрист Никита Муравьев. Возникший спор — историко-философский, а не просто политический, и Пушкин вступил в него. Трагедия «Борис Годунов» о роли народа в истории и о природе тиранической власти. Власть, данную ценой преступления, нельзя употребить во благо; она не принесет счастья ни правителю, ни народу, и такой правитель неизбежно сделается тираном. Раскрывая историческую обреченность антинародной власти, Пушкин одновременно показал глубокую противоречивость позиции народа, сочетающего силу и слабость. Народ, избравший детоубийцу, тоже обречен.
Answers & Comments
4. При создании «Бориса Годунова» Пушкин опирался на книгу «История государства Российского» Н. М. Карамзина. Поэт высоко оценивал труд историка, однако у него вызывал протест убежденный монархизм автора «Истории…», провозгласившего, что «история народа принадлежит государю». Эта формулировка отразила историко-философскую концепцию
Карамзина: мощь, устойчивость — в сильном государстве; государственность — движущая сила истории. «История народа принадлежит народу», — утверждал декабрист Никита Муравьев. Возникший спор — историко-философский, а не просто политический, и Пушкин вступил в него. Трагедия «Борис Годунов» о роли народа в истории и о природе тиранической власти. Власть, данную ценой преступления, нельзя употребить во благо; она не принесет счастья ни правителю, ни народу, и такой правитель неизбежно сделается тираном. Раскрывая историческую обреченность антинародной власти, Пушкин одновременно показал глубокую противоречивость позиции народа, сочетающего силу и слабость. Народ, избравший детоубийцу, тоже обречен.
Может быть так)).
Удачи ..