1 гунны были воинственным народом и нападали на Китайские племена,что соответсвенно им не нравилось и вот они чтобы как-то защититься от них и построили эту стену,так же она была нужна,для оповещения нападения,так как на стене было легче увидеть зажженный огонь тревоги
2
В 453 году перед походом в Восточную Римскую империю, Аттила решил сыграть свадьбу с девушкой по имени Ильдико, во время первой брачной ночи умер во сне. Наследниками вождя стали его многочисленные сыновья, которые и разделили между собой созданную империю гуннов. Государство гуннов распалось сразу после смерти Атиллы.
Объяснение:3 Модэ или Маодунь, Моду — основатель империи Хунну и ее правитель (шаньюй) с 209 по 174 гг. до н. э.
Согласно легенде, Модэ был старшим и нелюбимым сыном шаньюя Тоуманя, который послал Модэ к согдийцам, потребовавшим заложника. Тумань планировал совершить набег на Согдиану, чтобы согдианцы вынуждены были убить сына. Но Модэ предугадал намерения отца и при начале набега убил своего стражника и бежал. Удаль Модэ произвела такое впечатление на хуннов, что Тумань был вынужден поставить его во главе одного из уделов государства, дав в управление 10 тысяч семей.
Модэ стал обучать воинов. Он ввел в обращение свистящую стрелу и приказал воинам стрелять в том направлении, куда пустит стрелу он. Невыполнение приказа каралось смертью. Однажды внезапно он пустил стрелу в любимого коня, а тем, кто не выстрелил, приказал отрубить головы. Потом он выстрелил в свою любимую жену, а нестрелявших — обезглавил. В конце концов, Модэ выстрелил в своего отца, не последовать его примеру не рискнул ни один из воинов. Так он стал правителем хуннов в 209 г. до н. э.
Модэ заключил мирный договор с согдийцами, а восточные кочевники дунху потребовали от него лучших коней в качестве дани. Некоторые хунну хотели начать из-за этого войну, но Модэ отдал коней, казнив несогласных. Потом дунху потребовали красивейших женщин, в том числе и жену шаньюя. Модэ отдал и женщин, посчитав, что существование государства стоит дороже, чем женщины. Отказавшимся отдавать жен Модэ отрубил головы. Наконец, дунху потребовали приграничные пустынные земли, которые некоторые хунну предлагали отдать без сопротивления, так как там все равно никто не живет. Однако Модэ заявил, что земля — это основание государства и ее нельзя отдавать. Он снова казнил несогласных, пошел в поход на дунху и разбил их.
Вернувшись из похода, Модэ начал войну с юэчжи и нанес им поражение. Теперь для хуннов настало время вернуть земли, ранее завоёванные империей Цинь. Для этого Модэ покорил племена Лоуфань и Байян в Ордосе и совершил набег на китайские земли в Янь и Дай, оттуда направился к городам Чаона и Луши, и снова в Янь и Дай. 300 000 армия Модэ практически не получила сопротивления, так как Лю Бан воевал с Сян Юйем.
В 201 г. до н. э. Лю Бан назначил князя Хань Синя правителем области Дай (Шаньси, округ Синьчжоу) со столицей в Маи. Модэ осадил Маи и Хань Синь сдался без боя. Таким образом хунну получили проход в центральные области китая. Они перешли через Гэучжу, осадили Тхайюань (Тайюань) и Цзяньян. Хань Гао-цзу собрал войско и в 200 г. до н. э. повёл его против Модэ. Из-за морозов множество китайских воинов получили обморожение пальцев. Модэ стал отступать, а 320,000 китайская армия гналась за ним. Гао-Цзу с отборной конницей оторвался от пехоты. У селения Байдын (в 5 км от города Пьхинчен, ныне Датун) превосходящие силы хуннов окружили императора. 7 дней хунну осаждали лагерь императора, Модэ поделил свою кавалерию на 4 части: север — вороные кони, запад-белые, восток-серые, юг-рыжие, но захватить лагерь не смог. Хань Гао-цзу направил лазутчиков с дарами к Яньчжи супруге Модэ. Она сказала мужу, что император человек «гениальный» и лучше с ним договориться. Модэ не получил помощи от своих китайских союзников Ван Хуана и Чжао Ли, и опасаясь измены с их стороны, решил отпустить императора. Хунну предоставили коридор в по которому прошли китайцы держа натянутые луки и император, чтобы соединится с основной армией. После этого Модэ отступил. Чиновник Лю Гин направился к Хунну для заключения Договора Мира и Родства.
Answers & Comments
1 гунны были воинственным народом и нападали на Китайские племена,что соответсвенно им не нравилось и вот они чтобы как-то защититься от них и построили эту стену,так же она была нужна,для оповещения нападения,так как на стене было легче увидеть зажженный огонь тревоги
2
В 453 году перед походом в Восточную Римскую империю, Аттила решил сыграть свадьбу с девушкой по имени Ильдико, во время первой брачной ночи умер во сне. Наследниками вождя стали его многочисленные сыновья, которые и разделили между собой созданную империю гуннов. Государство гуннов распалось сразу после смерти Атиллы.
Объяснение:3 Модэ или Маодунь, Моду — основатель империи Хунну и ее правитель (шаньюй) с 209 по 174 гг. до н. э.
Согласно легенде, Модэ был старшим и нелюбимым сыном шаньюя Тоуманя, который послал Модэ к согдийцам, потребовавшим заложника. Тумань планировал совершить набег на Согдиану, чтобы согдианцы вынуждены были убить сына. Но Модэ предугадал намерения отца и при начале набега убил своего стражника и бежал. Удаль Модэ произвела такое впечатление на хуннов, что Тумань был вынужден поставить его во главе одного из уделов государства, дав в управление 10 тысяч семей.
Модэ стал обучать воинов. Он ввел в обращение свистящую стрелу и приказал воинам стрелять в том направлении, куда пустит стрелу он. Невыполнение приказа каралось смертью. Однажды внезапно он пустил стрелу в любимого коня, а тем, кто не выстрелил, приказал отрубить головы. Потом он выстрелил в свою любимую жену, а нестрелявших — обезглавил. В конце концов, Модэ выстрелил в своего отца, не последовать его примеру не рискнул ни один из воинов. Так он стал правителем хуннов в 209 г. до н. э.
Модэ заключил мирный договор с согдийцами, а восточные кочевники дунху потребовали от него лучших коней в качестве дани. Некоторые хунну хотели начать из-за этого войну, но Модэ отдал коней, казнив несогласных. Потом дунху потребовали красивейших женщин, в том числе и жену шаньюя. Модэ отдал и женщин, посчитав, что существование государства стоит дороже, чем женщины. Отказавшимся отдавать жен Модэ отрубил головы. Наконец, дунху потребовали приграничные пустынные земли, которые некоторые хунну предлагали отдать без сопротивления, так как там все равно никто не живет. Однако Модэ заявил, что земля — это основание государства и ее нельзя отдавать. Он снова казнил несогласных, пошел в поход на дунху и разбил их.
Вернувшись из похода, Модэ начал войну с юэчжи и нанес им поражение. Теперь для хуннов настало время вернуть земли, ранее завоёванные империей Цинь. Для этого Модэ покорил племена Лоуфань и Байян в Ордосе и совершил набег на китайские земли в Янь и Дай, оттуда направился к городам Чаона и Луши, и снова в Янь и Дай. 300 000 армия Модэ практически не получила сопротивления, так как Лю Бан воевал с Сян Юйем.
В 201 г. до н. э. Лю Бан назначил князя Хань Синя правителем области Дай (Шаньси, округ Синьчжоу) со столицей в Маи. Модэ осадил Маи и Хань Синь сдался без боя. Таким образом хунну получили проход в центральные области китая. Они перешли через Гэучжу, осадили Тхайюань (Тайюань) и Цзяньян. Хань Гао-цзу собрал войско и в 200 г. до н. э. повёл его против Модэ. Из-за морозов множество китайских воинов получили обморожение пальцев. Модэ стал отступать, а 320,000 китайская армия гналась за ним. Гао-Цзу с отборной конницей оторвался от пехоты. У селения Байдын (в 5 км от города Пьхинчен, ныне Датун) превосходящие силы хуннов окружили императора. 7 дней хунну осаждали лагерь императора, Модэ поделил свою кавалерию на 4 части: север — вороные кони, запад-белые, восток-серые, юг-рыжие, но захватить лагерь не смог. Хань Гао-цзу направил лазутчиков с дарами к Яньчжи супруге Модэ. Она сказала мужу, что император человек «гениальный» и лучше с ним договориться. Модэ не получил помощи от своих китайских союзников Ван Хуана и Чжао Ли, и опасаясь измены с их стороны, решил отпустить императора. Хунну предоставили коридор в по которому прошли китайцы держа натянутые луки и император, чтобы соединится с основной армией. После этого Модэ отступил. Чиновник Лю Гин направился к Хунну для заключения Договора Мира и Родства.