Қазақ халқында дәстүрлі әннің алатын орны күшті. Дәстүрлі әндердің мектебі жақсы дамыған. Дәстүрлі әндердің мектептеріне Арқа, Сыр, Жетісу мектептері жатады. Дәстүрлі әндердің көбісі тәрбиеге, құндылықтарды сақтауға, бағалауға,, адамның көңіл күйіне байланысты. Дәстүрді әндерді қазіргі таңда насихаттап жүрген Рамазан Стамғазиев, Ұлжан Байбосынова тағыда басқа әнші ақын ағаларымыз бен апкелеріміз.
Халық әндерін мұндай жанрларға бөлудің тым саяси реңк алғаны кейінгі зерттеулерде айтылып жүр. Б.Ерзакович сөз жоқ, халық әндерінің жанрлық тұғырын дәл таныған, дегенмен әндердің бөлінуінің дәстүрлі формалық түрлері анықталмай отырғаны да рас. Ж.Кәрменов халық әндерінің екі томдық жинағын шығарғанда кеңестік кезеңдегі ән мәтіндерінен арылу керектігін баса жазды, сонымен бірге әндердің күрделілігі мен формасын жанр ретінде ұсыну қажеттілігі айтылды. Мұндай пікірді А.Алматовтың зерттеулерінен де кездестіруге болады.
Answers & Comments
Ответ:
Қазақ халқында дәстүрлі әннің алатын орны күшті. Дәстүрлі әндердің мектебі жақсы дамыған. Дәстүрлі әндердің мектептеріне Арқа, Сыр, Жетісу мектептері жатады. Дәстүрлі әндердің көбісі тәрбиеге, құндылықтарды сақтауға, бағалауға,, адамның көңіл күйіне байланысты. Дәстүрді әндерді қазіргі таңда насихаттап жүрген Рамазан Стамғазиев, Ұлжан Байбосынова тағыда басқа әнші ақын ағаларымыз бен апкелеріміз.
Халық әндерін мұндай жанрларға бөлудің тым саяси реңк алғаны кейінгі зерттеулерде айтылып жүр. Б.Ерзакович сөз жоқ, халық әндерінің жанрлық тұғырын дәл таныған, дегенмен әндердің бөлінуінің дәстүрлі формалық түрлері анықталмай отырғаны да рас. Ж.Кәрменов халық әндерінің екі томдық жинағын шығарғанда кеңестік кезеңдегі ән мәтіндерінен арылу керектігін баса жазды, сонымен бірге әндердің күрделілігі мен формасын жанр ретінде ұсыну қажеттілігі айтылды. Мұндай пікірді А.Алматовтың зерттеулерінен де кездестіруге болады.
Объяснение: