Помогите,пожалуйста,нужно срочно написать сочинение по тексту.(ЕГЭ)
(1)В редакцию пришло письмо от рабочего Нечаева, в котором он поведал о конфликте с инженером Зубаткиным.
(2)Конфликт возник на охоте. (3)Они гнали зайца, бежали по окончательно раскисшему осеннему полю. (4)Заяц широко, активно прыгал – и вдруг сел, развернувшись лицом к преследователям. (5)Нечаев так и написал: лицом, не мордой. (6)Когда охотники подбежали и приподняли зайца, стало ясно, почему он не убежал: у него на каждой лапе налипло по килограмму грязи, и он не мог скакать. (7)Заяц это понял и остановился. (8)Но сидеть спиной к преследователям ещё страшнее, и он развернулся, чтобы «встретить смерть лицом к лицу».
(9)Зубаткин вернул зайца на землю, сдёрнул с плеча винтовку и нацелился в упор, и это была уже не охота, а расстрел. (10)Нечаев сдёрнул с плеча свою винтовку и нацелился в Зубаткина. (11)И добавил словами, что, если Зубаткин убьёт зайца, он, Нечаев, убьёт Зубаткина. (12)Зубаткин не поверил, однако рисковать не стал. (13)Он опустил ружьё и дал Нечаеву кулаком по уху. (14)Нечаев драться не собирался, но агрессия порождает агрессию. (15)Посреди осеннего поля произошла большая драка с нанесением словесных оскорблений и телесных травм.
(16)По заданию редакции Веронике надо было побеседовать с участниками конфликта и написать статью. (17)Она начала с Зубаткина.
(18)Зубаткин был похож на Кирибеевича из «Песни о купце Калашникове» – та же обаятельная наглость, лучезарная улыбка хозяина жизни. (19)Он смотрел на Веронику с таким видом, будто она сидела в его кабинете, а не он – в её. (20)Зубаткин знал, что юридические законы на его стороне, а морально-нравственные категории – это что-то весьма неопределённое и неосязаемое, как облако. (21)Нравственность у каждого своя. (22)Как почерк.
– (23)Вы согласны с тем, что написал Нечаев? (24)Это так и происходило?
– (25)Согласен, примерно так.
– (26)Значит, Вы хотели убить зайца, который не мог от вас убежать?
– (27)Охота – это охота.
– (28)Охота – это охота, а не убийство. (29)Зверь и охотники должны быть на равных.
– (30)Вы хотите, чтобы у зайца было ружьё?
– (31)У вашего зайца не было ног. (32)Вы не имели права в него целиться.
– (33)Я не понимаю: что Вы от меня хотите?
– (34)Честно? (35)Чтобы Вы были другим. (36)Или чтобы Вас не было вообще.
(37)Зубаткин поднялся и пошёл из кабинета. (38)Вероника некоторое время смотрела на дверь.
(39)Современный человек набит информацией, нагрузками, стрессами, но он вешает на плечо ружьё и уходит к деревьям, к тишине, чтобы от всего отрешиться, очиститься, слиться с природой и услышать в себе древний охотничий инстинкт, выследить и подстрелить опасного или большого зверя. (40)В конце концов, можно подстрелить и зайца, когда ты с ним на равных. (41)Когда у тебя ружьё, а у него ноги и лес.
(42)Зубаткина ни природа, ни самоуглублённость не интересовали. (43)Но разве Зубаткин одинок в своём циничном потребительстве? (44)Сегодня имеет значение только то, что можно на себя надеть или чем насытиться. (45)Значит, зубаткины идут по земле целыми колоннами.
(46)А нечаевы ничего не могут сделать...
Answers & Comments
Verified answer
Сочинение
Многие любят охоту. Кто-то является профессиональнымохотником. Бытует мнение, что охота – дело разумных людей. А вот как соотнести понятия «охота» и «убийство»?Именно об этом заставляет нас задуматься В.С.Токарева.
Размышляя надпроблемой соотношения понятий «охота» и «убийство», прозаик с огорчением пишето том, что есть люди, которые могут с лёгкостью подменить одно понятие другим. Конфликтнуюситуацию, возникшую между двумя героями, пытается разрешить сотрудница редакции.Встретившись с Зубаткиным, который считал возможным убить беззащитного зайца,Вероника увидела человека, на лице которого была «обаятельная наглость, лучезарная улыбкахозяина жизни», который отчетливо понимал, что « юридические законы наего стороне, а морально-нравственные категории — это что-то весьма неопределённоеи неосязаемое, как облако».
Авторскаяпозиция в тексте выражена предельно чётко: охотничий инстинкт должен бытьподкреплён нравственными представлениями человека. Охота должна предоставлятьеё участникам равные шансы. Нельзя убивать животное ради убийства.
Мне близка точка зрения автора,высказанная в данном тексте. Я тоже считаю, что нельзя даже на охоте считать,что тебе все дозволено. И если заяц потерял возможность убегать от охотника, внего нельзя уже целиться.
Об этом свидетельствуют многие жизненныефакты, в правильности такой позиции утверждает читательский опыт. Мне доводилось читать о том, что в тяжкиеминуты звери, бывает, обращаются к человеку за помощью, подчас вверяя ему своюжизнь. Известно немало случаев, когда, например, раненые лоси выходили кселениям, испрашивая хоть какую-нибудь медицинскую помощь. Многим охотникам иегерям доводилось в пору разлива рек спасать зайцев или енотов совершенно втрадициях деда Мазая...
Подтвердитьобоснованность своего мнения я могу, опираясь на те художественныепроизведения, в которых есть фрагменты, связанные с отношением к охоте. Герою повести Г.Троепольского Ивану Иванычужалко убивать птиц, но он понимает, что должен это делать для своего сеттера,так как в противном случае Бим загибнет как охотничья собака.
Взаключение хотелось бы ещё раз сказать о том, что "охота" и"убийство" - далекие друг от друга понятия и не стоит забывать онравственных законах.