Вспомнив, что с этих неприветливых мест "пошла русская земля", невольно приходишь к убеждению, что древнейшему нашему прародителю-новгородцу, начинателю жизни на русской земле, действительно должна была прийти мысль о необходимости призвания варягов, то есть начальства, которое своими мероприятиями давало бы какое-нибудь оправдание местному обывателю на существование в такой трущобе как лядина. В самом деле, представим себе древнейшего нашего прародителя-новгородца, ведущего беспрерывную и бесплодную борьбу с трясиной... Но приходили ли ему в голову примерно такие размышления: "Спрашивается, зачем, на каком основании и вообще почему я обязан торчать в этой трущобе, воевать с комарами и вообще более или менее пропадать в болоте, в прутнике, в гари? Из-за чего? Положим, что вот у соседей, у немцев, та же самая трясина и прутники. Но я понимаю, что там совсем другое дело, там земля завоёванная - пришли чужие люди, забрали в руки всё, обложили каждый лоскут данью. Это всё понятно. Там я понимаю - человек притиснут к стене. Плати или убирайся вон! Не на воздухе же жить с семейством... Разумеется, будешь жить в трясине. Но здесь?!" (Новгородец восклицает почти в ужасе.) "Зачем, из-за чего здесь?.. Нет здесь ни завоевателей, никто тебя по шее не гонит, никто тебя данью не опутывает - из-за чего ж всё это мучение? Я понимал бы это безобразие, если бы меня, как немца, притиснул к этому прутнику какой-нибудь бесстыжий завоеватель. Разумеется, тогда бы жил, должен был жить, потому что ничего не поделаешь... Но ничего этого нет, и я не понимаю!" Вот именно такое недоумевающее о самом себе существование и было бы причиною того, что в образованном ляднинском обществе того времени стала бродить мысль о небходимости введения в нашей стороне порядков, хотя в приблизительной только степени по западно-европейскому образцу.
Answers & Comments
Verified answer
Вспомнив, что с этих неприветливых мест "пошла русская земля", невольно приходишь к убеждению, что древнейшему нашему прародителю-новгородцу, начинателю жизни на русской земле, действительно должна была прийти мысль о необходимости призвания варягов, то есть начальства, которое своими мероприятиями давало бы какое-нибудь оправдание местному обывателю на существование в такой трущобе как лядина. В самом деле, представим себе древнейшего нашего прародителя-новгородца, ведущего беспрерывную и бесплодную борьбу с трясиной... Но приходили ли ему в голову примерно такие размышления: "Спрашивается, зачем, на каком основании и вообще почему я обязан торчать в этой трущобе, воевать с комарами и вообще более или менее пропадать в болоте, в прутнике, в гари? Из-за чего? Положим, что вот у соседей, у немцев, та же самая трясина и прутники. Но я понимаю, что там совсем другое дело, там земля завоёванная - пришли чужие люди, забрали в руки всё, обложили каждый лоскут данью. Это всё понятно. Там я понимаю - человек притиснут к стене.Плати или убирайся вон! Не на воздухе же жить с семейством... Разумеется, будешь жить в трясине. Но здесь?!" (Новгородец восклицает почти в ужасе.) "Зачем, из-за чего здесь?.. Нет здесь ни завоевателей, никто тебя по шее не гонит, никто тебя данью не опутывает - из-за чего ж всё это мучение? Я понимал бы это безобразие, если бы меня, как немца, притиснул к этому прутнику какой-нибудь бесстыжий завоеватель. Разумеется, тогда бы жил, должен был жить, потому что ничего не поделаешь... Но ничего этого нет, и я не понимаю!"
Вот именно такое недоумевающее о самом себе существование и было бы причиною того, что в образованном ляднинском обществе того времени стала бродить мысль о небходимости введения в нашей стороне порядков, хотя в приблизительной только степени по западно-европейскому образцу.