Приведите примеры джихады против отечества. Помогите пожалуйста срочно
Answers & Comments
ОляиВладик
Вот думаю хороший ответ джихад «меча» - "малый" джихад. — вооруженная борьба с агрессорами, нарушителями мирных соглашений и теми, кто препятствует мирной проповеди Ислама.
Этика «малого» джихада
Аяты Корана, также как и хадисы, говорят нам о том, что существуют определенные границы, которые нельзя переступать: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте (границ дозволенного) . Воистину, Аллах не любит преступающих» (сура «Аль-Бакара» , 2:190). исключительность истинного Ислама — Ислама Пророка Мухаммада (мир ему) , праведных халифов и просто благочестивых и искренних мусульман. Они вели джихад исходя не из своих страстей и желаний, о чем свидетельствует пример из жизни Али (да будет благословен его лик) – одного из самых лучших и бесстрашных воинов за всю историю Ислама.
В ходе одной из битв Али выбил клинок из рук вражеского бойца, и поднял его, чтобы убить поверженного врага. Тот плюнул в его лицо, тогда Али отступил назад, вложил свою саблю в ножны и сказал: «Ступай, теперь у меня нет права убить тебя!» . «Как, - воскликнул тот человек, - объясни мне. Ты же готов был убить меня, а когда я плюнул, ты по-настоящему разгневался. Почему же ты отказался от своего намерения и отпускаешь меня? » Али ответил: «Именно потому, что я разгневался… Я буду сражаться с врагами ради Аллаха, но я не стану убийцей ради моих страстей» .
В качестве другого примера можно привести Салахуддина – благородного рыцаря Ислама, чье имя стало нарицательным и кем восхищались даже крестоносцы. Несмотря на все ужасы и беды, причиненные последними жителям Палестины (причем не только мусульманам, но и иудеям, и христианам) , этот великий человек после своей победы не только освобождал их из плена, но и позволял христианам совершать паломничество к святым местам. К тому же он еще и приказывал воинам охранять паломников на всем их пути. Не за это ли Господь даровал ему возможность освобождения святой Палестины и не в таких ли людях нуждается современное общество?
...Пророк (мир ему) , когда он, напутствуя войско в один из походов (а это было за два года до его ухода из этой жизни) , повелел: «Не будьте вероломными; не сражайтесь с детьми; женщинами и стариками; не убивайте животных; не уничтожайте пальмы и другие деревья; не рушьте постройки» . Таким образом, очевидно, что Избранник Божий (мир ему) отделял мирных граждан от армии, и его последователи старались четко следовать этому.
Answers & Comments
джихад «меча» - "малый" джихад. — вооруженная борьба с агрессорами, нарушителями мирных соглашений и теми, кто препятствует мирной проповеди Ислама.
Этика «малого» джихада
Аяты Корана, также как и хадисы, говорят нам о том, что существуют определенные границы, которые нельзя переступать: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте (границ дозволенного) . Воистину, Аллах не любит преступающих» (сура «Аль-Бакара» , 2:190).
исключительность истинного Ислама — Ислама Пророка Мухаммада (мир ему) , праведных халифов и просто благочестивых и искренних мусульман. Они вели джихад исходя не из своих страстей и желаний, о чем свидетельствует пример из жизни Али (да будет благословен его лик) – одного из самых лучших и бесстрашных воинов за всю историю Ислама.
В ходе одной из битв Али выбил клинок из рук вражеского бойца, и поднял его, чтобы убить поверженного врага. Тот плюнул в его лицо, тогда Али отступил назад, вложил свою саблю в ножны и сказал: «Ступай, теперь у меня нет права убить тебя!» . «Как, - воскликнул тот человек, - объясни мне. Ты же готов был убить меня, а когда я плюнул, ты по-настоящему разгневался. Почему же ты отказался от своего намерения и отпускаешь меня? » Али ответил: «Именно потому, что я разгневался… Я буду сражаться с врагами ради Аллаха, но я не стану убийцей ради моих страстей» .
В качестве другого примера можно привести Салахуддина – благородного рыцаря Ислама, чье имя стало нарицательным и кем восхищались даже крестоносцы. Несмотря на все ужасы и беды, причиненные последними жителям Палестины (причем не только мусульманам, но и иудеям, и христианам) , этот великий человек после своей победы не только освобождал их из плена, но и позволял христианам совершать паломничество к святым местам. К тому же он еще и приказывал воинам охранять паломников на всем их пути. Не за это ли Господь даровал ему возможность освобождения святой Палестины и не в таких ли людях нуждается современное общество?
...Пророк (мир ему) , когда он, напутствуя войско в один из походов (а это было за два года до его ухода из этой жизни) , повелел: «Не будьте вероломными; не сражайтесь с детьми; женщинами и стариками; не убивайте животных; не уничтожайте пальмы и другие деревья; не рушьте постройки» . Таким образом, очевидно, что Избранник Божий (мир ему) отделял мирных граждан от армии, и его последователи старались четко следовать этому.