ассказ “Матренин двор” написан в 1959 году, а опубликован в 1964 году. Это рассказ Солженицына о той ситуации, в которой он оказался, вернувшись из лагеря. После реабилитации в 1957 году Солженицын жил в деревне Мальцево Курловского района Владимирской области у крестьянки Матрены Васильевны Захаровой. Солженицын сам работал сельским учителем во Владимирской области,после лагерей и ссылок,поэтому и положил этот факт в основу повести

2)Потому что сверх платы сулила школа за него ещё машину торфа на зиму

3)Жизнь Матрёны трагична,она теряет жениха,затем муж пропадает без вести.Дети умирают,Матрёна всю жизнь одна,наедине со своими горестями и бедами.Ей помощи ждать не от кого,зато она всем помогает.Трагична и жизнь,и смерть Матрёны:погибает Матрёна и сын Фаддей,жадность Фаддея погубила их.Трагический конец ужасен,родственники начинают делить наследство,Фаддей не приходит на похороны,односельчане не по доброму понимают ту,кто всю жизнь им помогала.Горем убита лишь одна приёмная дочь Кира,для неё это невосполнимая потеря.Судьба Матрёны – это художественное отображение трагической судьбы многих русских женщин 20 века. Героиня пережила войну, потеряла любовь и всех своих детей. К тому же, в старости ее мучила какая-то болезнь. Но, тем ни менее, женщина не озлобилась, а наоборот еще больше стремилась сделать людям больше добра. Это яркий пример праведного поведения: когда человек отдает многое, не получая ничего взамен.

4)Потому что они были корыстными и злыми

5)Матрёна была суеверная,народные поверья она считала плохими предзнаменованиями :"На Ивана Постного в огород зайти нельзя - на будущий год урожая не будет;что если метель крутит - значит кто-то где-то удавился,а дверью ногу прищемишь - быть гостю"

6)"Из Черустей пригнали трактор. Бревна горницы погрузили на двое саней. Толстомордый тракторист, чтобы не делать лишнего рейса, объявил, что потянет двое саней сразу – так ему и по деньгам выходило выгоднее. Бескорыстная Матрена сама, суетясь, помогала грузить бревна. Уже в темноте трактор с трудом потянул тяжкий груз с матрениного двора. Беспокойная труженица и тут не усидела дома – убежала со всеми, помочь в пути.Вернуться живой ей было уже не суждено… На железнодорожном переезде трос перегруженного трактора лопнул. Тракторист с сыном Фаддея бросились ладить его, с ними туда же понесло и Матрену. В это время к переезду подошли, задом и не включив огни, два сцепленных паровоза. Неожиданно налетев, они насмерть разнесли всех троих, хлопотавших у троса, изувечили трактор, повалились с рельсов и сами. В крушение едва не попал подходивший к переезду скорый поезд с тысячей пассажиров".Погибло трое человек:Фаддей,Матрёна и тракторист

7)Козу забрала одна сестра, избу – сапожник с женой, Фаддею – уже свезенная горница, сарай и весь внутренний забор

8)Муж пропал без вести,похоронки не было - пенсия не положена.Махрёна в колхозе работала за трудодни,а не за деньги,пенсию колхозникам не давали,не на заводе работали,за "себя" не получить.По здоровью - врач не ходила на дом к дольным,а ходить в другое село к врачу - долго и сил не было.Начли по здоровью оформлять, да и заглохло всё,диагноз не поставили,в больницу Матрёна не ложилась,пенсия не положена.По потере кормильца,что живёт одна и никто ей не помогает,собрать справки о стаже мужа,где работал,сколько получал,всё очень проблематично.Много бумаг собирать,каждый раз ходить 20 километров пешком,а там то печать не туда поставят,то секретарь есть,а печати нет,так и тянули.Сама Матрёна тоже виновата,тянула с бумагами,ища повода.Но наконец ей дали пенсию,аж 80 рублей(копейки),на зависть соседкам,что ей теперь помирать нельзя,надо деньги тратить

9)Матрёна – добрая душа, скромная работящая женщина. Она не считала свои поступки значительными и не ждала за них благодарности. Когда надо было, к примеру, помочь соседке вскопать огород, то она бежала к ней, забыв даже о болезни. О деньгах не шло даже и речи, Матрёна не требовала их ни от кого, хотя в них имела нужду. Вот это и есть настоящее бескорыстие!

Однако окружение главной героини – это в основном люди выродившиеся, расчетливые и лишенные сострадания. И поэтому они не могут понять, что бескорыстие Матрёны – это проявление высокой духовности. Для них бескорыстие – это всего лишь проявление глупости, наивности.

Взаимоотношения окружающих с Матрёной носят практичный негуманный характер. Они просто используют доброту героини, при этом насмехаясь над ее бескорыстием.

Особенно ужасно поступает с Матрёной ее бывший возлюбленный Фаддей. Когда-то они хотели пожениться, но их разлучила война. В деревне думали, что Фаддей пропал без вести – и поэтому через время Матрёну сосватали за его младшего брата Ефима. Однако оказалось, что мужчина жив и вернулся в родную деревню. Узнав о свадьбе брата