Прочитайте текст.

(1) Научися, вѣрный человѣче, быти благочестию дѣлатель, научися, по евангельскому
(2) словеси, «очима управленье, языку удержанье, уму смѣренье, тѣлу порабощенье, гнѣву погубленье,
(3) помыслъ чистъ имѣти, понужаяся на добрая дѣла, Господа ради;
(4) лишаемъ – не мьсти, ненавидимъ – люби, гонимъ – терпи, хулимъ – моли, умертви грѣхъ».
(5) «Избавите обидима, судите сиротѣ, оправдайте вдовицю. Придѣте, да
(6) сожжемъся, глаголеть Господь. Аще будут грѣси ваши яко оброщени, яко снѣгь обѣлю я», и прочее.
(7) «Восияеть весна постная и цвѣтъ покаянья, очистимъ собе, братья, от всякоя крови плотьскыя и душевныя.
(8) Свѣтодавцю вопьюще рцѣмъ: "Слава тобѣ, Человѣколюбче!”»

18. Переведите слово верный в части (1) однокоренным словом, но с иным значением. Учтите, что в слове должен остаться один корень.

Ответ
Ответ можно сохранять несколько раз
19. В конструкции «быти благочестию дѣлатель» (1) в современном русском языке использовались бы другие падежи, выберите их из предлагаемого списка.


Именительный


Родительный


Дательный


Винительный


Творительный


Предложный


20. Найдите в части (2) слово в форме числа, которое не сохранилось в современном русском языке, выпишите найденное слово.


21. Как называлось это несохранившееся число в древнерусском языке?


22. В части (6) найдите слово, в корне которого можно увидеть несвойственное современному языку чередование, обусловленное одним историческим процессом.
Запишите начальную форму найденного вами слова в той форме, в какой она существует в современном русском языке.


23. Запишите ещё одно современное слово с тем же корнем, в котором реализовано чередование согласных. Это современное имя прилагательное, образованное от существительного, найденного вами в задании №22.


24. Ниже представлены переводы отдельных предложений отрывка, данного в начале задания № 19. Выберите верный(-ые) перевод(-ы).




Научись, человек, который верит, быть благочестия свершителем, научись, согласно евангелию, «очам управлению, языка воздержанию, ума смирению, тела подчинению, гнева подавлению, иметь чистые помыслы, побуждая себя на добрые дела.


Научись, человек, который верит, делать благочестие, научись по евангельскому слову, «управлению глазами, удержанию языка, смирению ума, контролю тела, сдерживанию гнева, имей чистые помыслы, решаясь на добрые дела, Бога ради; лишаемым – не мсти, ненавидимых – люби, гонимых – терпи, за хулимых – молись, умертви грех».


Воссияет пост весной и цвет покаяния, очистим себя, братья, от всякой крови моральной и духовной, священнику вопиюще скажем: «Слава тебе, человеколюбие!»


Господа ради; лишаемый – не мсти, ненавидимый – люби, гонимый – терпи, хулимый – молчи, умертви грех. Избавляйте обижаемого, давайте суд сироте, оправдывайте вдовицу. «Приходите да соединимся, – говорит Господь. – Если будут грехи ваши как обагренные, – как снег обелю их», и прочее.