Адам - табиғаттың баласы. Мүмкін, бұл табиғат, бұл үмітсіз адамдар іздейтін Құдай. Шындығын іздеу үшін шын мәнінде дінге немесе мистикаға айналдыру керек пе? Біз табиғаттың балалары екенімізге қарамастан, сонымен бірге оның өлтірушілері емес пе? Өйткені табиғат минералдарға, су ресурстарына бай. Табиғи топырақ, өсімдіктер және мал өнімдері. Жоқ, біз өлтіруші емеспіз, сондықтан табиғатты қорғау: байлықты сақтау, трансформациялау, байлықты ұтымды пайдалану және жоғалғандарды қалпына келтіру - біздің уақытымыздың ең маңызды міндеті. Әлемдегі қоршаған ортаны ластаумен күресетін көптеген ұйымдар бар. Өзбекстанда, Greenpeace және WWF (жабайы табиғат қоры) шетелдік ұйымдардан басқа біздің елімізде таза ауа, өзендер, таулар мен көлдерді сақтау үшін күресетін өзіміздің отандық ұйымдар - Ecosan, GosKomPriroda бар. . Бірақ тек энтузиастар табиғатты қоршаған ортаны ластаудан құтқара алмайды, өйткені олардың аздығы ойлаусыз оны ластайтын адамдарға қарағанда аз.

Евгений Базаров, оның айтуынша, Тургенев сөз сөйледі

қоғамның белгілі бір бөлігі «табиғат храм емес, шеберхана, адамда - бұл қызметкер» деп ойлайды және Чеховтың «Ваня ағай» спектаклінің кейіпкерлерінің бірі, Астрав, біздің орманымызды қалай өсіріп, өсіп келе жатқанын ойлауда. - «Адам және табиғат» мәселесін қалыптастыру және шешудегі екі полюс.

Арал теңізі мен Чернобыль, ластанған Байкал және өзендерді құрғау, құнарлы жерлерге, шөлдер мен ХХ ғасырда пайда болған қорқынышты ауруларға, адам қолының «жемістері» санының аз ғана бөлігі. Бірақ Астров сияқты, деструктивті адам қызметін тоқтатуға тым аз.

Валентина Распутиннің «Дауыл» әңгімесіндегі дауысы ашуланды және олардың қарым-қатынасын, олардың тамырларын, өмір көзін еске алмайтын адамдарды айыптайды. Өрт сөндіру, отқа шақыру сияқты, отты қысып, тұрғын үй салынды. «Орман өртеніп жатыр, Сосновка ауылында өндірістік қоймалар. Жазушы жазғандай, «Анаға қоштасу» деп аталатын әңгіме өз жерін, табиғатын, адамның мәнін сатқандардың тағдыры туралы айтады. Әдемі арал жойылып, су басылды, өйткені оның орнына су қоймасы бар, бәрі қалды: үйлер, бақшалар, тазаланған дақылдар, тіпті қабірлер - орыс халқының қасиетті орыны. Биліктің басшылығымен бәрін өртеу керек. Табиғат адамға крест тәрізді адамға қарсы тұрады, өртеніп кеткен ағаштың онтогенезі оның үстіне жабысады. Matera қайтыс болады, бірақ адамдардың жандары да өледі, ғасырлар бойы сақталған рухани құндылықтар өледі. Ал Чеховтың докторы Астров, Иван Петрович Петров тақырыбына арналған «Өрт» және Дари есімді «Ана туралы қоштасу» әңгімесінен шыққандар жалғыз қалды. Сіз оның сөзін естімеген емес пе: «Бұл жер сіздікі ме? Бұл жер бізге тиесілі, ол біздің алдымызда және бізден кейін келеді ».

Табиғат қорғансыз, біздің көмегіміз қажет. Бірақ кейде ол қайтып келген адамға, оның тереңдігіндегі барлық жақсылық пен жарыққа ұмтылып, оның жалған және бос бақытты болуына ұмтылады. Біз қаншалықты жиі тыңдамаймыз, сигналын естігіміз келмейді, ол бізді үнемі жібереді. Бірақ ол - Отанымыз, онсыз біз өмір сүру қиын және бізге сұлулық пен махаббат береді. Иә, сүйіспеншілік адамды бақытты етеді.

Ия, Тютчевтің өлеңінен үзінді:

Сіз мылжың емес, табиғат:

Тас емес, жансыз тұлға емес -

Оның жаны бар, ол еркіндікке ие,

Онда сүйіспеншілік бар, онда тіл бар.