Домострой - уже не просто книга, а целый памятник русской литературы 16 века.
Эта книга - сборник правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, религиозные и хозяйственные вопросы.
Домострой приписывают протопопу Сильвестру. Кем он был? Он был московским церковным деятелем, духовником, сподвижником Ивана Грозного.
Книгу изучают как памятник культуры, и с точки зрения лингвистики. Это синтез литературно-книжной речи и народно-разговорного языка.
В основу Домостроя легли Измарагд и Златоуст. В разное время редакция Домостроя изменялась, обогащалась новыми рекомендациями и советами.
По содержанию:
Здесь собраны советы по хозяйству, воспитанию дочерей и сыновей, поведению дома и в гостях. Например, как должна была вести себя добрая жена, справедливый муж и вежливые дети.
Вся книга поделена на 3 части: 1. Как молиться и вести себя в церкви, 2. как чтить царя, 3. как жить в семье и вести хозяйство.
Для кого книга? Для кого угодно, кто умел читать. Это и князья, и бояре, купцы и небогатые горожане. Здесь главным цензом была грамотность. Все-таки далеко не все умели читать.
В книгу заложены христианские ценности: помогать нуждающимся, больным и голодным, не хвалиться своими добрыми поступками перед другими, прощать обиды.
Книга учила как вести себя в гостях, как солить грибы, ухаживать за скотиной, ремонтировать сани и домашнюю утварь, как закупать продукты и расплачиваться с лавочниками.
Книга проецировала иерархию между членами семьи - жена должна думать как угодить мужу и богу. Поэтому телесные наказания в книге ни у кого не вызывали сомнения. Это были полезные советы.
Домострой - не просто книг, а имя нарицательное, которое ассоциируется с патриархальным укладом.
Answers & Comments
Verified answer
Домострой - уже не просто книга, а целый памятник русской литературы 16 века.
Эта книга - сборник правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, религиозные и хозяйственные вопросы.
Домострой приписывают протопопу Сильвестру. Кем он был? Он был московским церковным деятелем, духовником, сподвижником Ивана Грозного.
Книгу изучают как памятник культуры, и с точки зрения лингвистики. Это синтез литературно-книжной речи и народно-разговорного языка.
В основу Домостроя легли Измарагд и Златоуст. В разное время редакция Домостроя изменялась, обогащалась новыми рекомендациями и советами.
По содержанию:
Здесь собраны советы по хозяйству, воспитанию дочерей и сыновей, поведению дома и в гостях. Например, как должна была вести себя добрая жена, справедливый муж и вежливые дети.
Вся книга поделена на 3 части: 1. Как молиться и вести себя в церкви, 2. как чтить царя, 3. как жить в семье и вести хозяйство.
Для кого книга? Для кого угодно, кто умел читать. Это и князья, и бояре, купцы и небогатые горожане. Здесь главным цензом была грамотность. Все-таки далеко не все умели читать.
В книгу заложены христианские ценности: помогать нуждающимся, больным и голодным, не хвалиться своими добрыми поступками перед другими, прощать обиды.
Книга учила как вести себя в гостях, как солить грибы, ухаживать за скотиной, ремонтировать сани и домашнюю утварь, как закупать продукты и расплачиваться с лавочниками.
Книга проецировала иерархию между членами семьи - жена должна думать как угодить мужу и богу. Поэтому телесные наказания в книге ни у кого не вызывали сомнения. Это были полезные советы.
Домострой - не просто книг, а имя нарицательное, которое ассоциируется с патриархальным укладом.