Почти пословицей завершает эту басню Крылов - что посеешь, то и пожнешь. Волк, преспокойно сеял зло, хотя конечно говоря об волке, мы говорим в переносном смысле, ведь для животного нет зла в том, чтобы добыть себе пищу. А вот когда с самим случилось беда, оказалось, что и помочь ему некому, ведь у одного он зарезал бычка, у другого барана, у третьего козу. Так что вывод напрашивается очевидный - не делай другому зла, если не хочешь чтобы и к тебе отнеслись со злобой. В человеческих отношениях этот принцип должен работать обязательно, ведь как часто мы, пусть даже без злого умысла, насмехаемся над теми, кто не похож по поведению и образу жизни на нас. И как часто мы потом оказываемся в зависимости от этих людей, которые вдруг сделали карьеру или даже стали нашим начальником. Какое отношение будет к нам от этого человека? Только одно - вот ручка, вот бумага, а вот дверь. Так что не надо делать другому того, что было бы неприятно получить самому.
Answers & Comments
Ответ:
Почти пословицей завершает эту басню Крылов - что посеешь, то и пожнешь. Волк, преспокойно сеял зло, хотя конечно говоря об волке, мы говорим в переносном смысле, ведь для животного нет зла в том, чтобы добыть себе пищу. А вот когда с самим случилось беда, оказалось, что и помочь ему некому, ведь у одного он зарезал бычка, у другого барана, у третьего козу. Так что вывод напрашивается очевидный - не делай другому зла, если не хочешь чтобы и к тебе отнеслись со злобой. В человеческих отношениях этот принцип должен работать обязательно, ведь как часто мы, пусть даже без злого умысла, насмехаемся над теми, кто не похож по поведению и образу жизни на нас. И как часто мы потом оказываемся в зависимости от этих людей, которые вдруг сделали карьеру или даже стали нашим начальником. Какое отношение будет к нам от этого человека? Только одно - вот ручка, вот бумага, а вот дверь. Так что не надо делать другому того, что было бы неприятно получить самому.
Объяснение: