Ответ:

См. Объяснение

Объяснение:

Мотив блудного сына принято соотносить с Аркадием,  Павлом Петровичем Кирсановым и Евгением Базаровым.

Связь с притчей - неявная, поэтому принято говорить о "скрытом" использовании евангельского мотива.

Рассмотрим его на примере Аркадия.

Критики, прежде всего, обращают внимание на начало романа, которое сравнивают с финалом притчи о блудном сыне.

Вот текст притчи: "И когда он был далеко еще, увидел его отец его и

сжалился; и,  побежав, пал ему на шею и целовал его" (Евангелие от Луки, глава XV, 15).

У Тургенева: "Аркаша! Аркаша! – закричал Кирсанов, и побежал, и замахал руками...".

И в притче, и в романе отец бежит навстречу сыну.

Но если в притче сцена встречи является финальной, то в романе Тургенева она является "завязкой сюжетной линии", в которой происходит инверсия -  "блудным сыном" становится отец, увлекшийся Фенечкой, а сын как бы прощает отца: «Сын отцу не судья, и в особенности я, и в особенности такому отцу, который, как ты, никогда ни в чем не стеснял моей свободы».

Инверсия является временной. Сюжетная линия романа такова, что тема блудного сына достигает кульминации тогда, когда Аркадий начинает испытывать чувство любви к Кате, фактически отвергая нигилизм Базарова и духовно возвращаясь к природе-матери, к своему человеческому естеству. Он стал ближе к отцу и "сделался рьяным хозяином".