СРОООООООЧНО 1Почему недовольные бии жаловались на казахского просветителя? 2Приведите доказательства, что Ы. Алтынсарин был настоящим патриотом своего народа. 3Какие явления общественной жизни критиковал Ы.Алтынсарин?
Ответ:Они были так сказать первопроходцами в своём деле. ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович (1835-1865), казахский просветитель, путешественник, этнограф, фольклорист, исследователь истории и культуры народов Ср. Азии, Казахстана и Зап. Китая («Киргизы» , 1858; «Очерки Джунгарии» , 1861); поддерживал тесные связи с русской демократической интеллигенцией. Автор станковых рисунков и акварелей.
АЛТЫНСАРИН Ибрай (1841-89), казахский педагог-просветитель, писатель, фольклорист, этнограф. Первый учитель-казах. По инициативе Алтынсарина открыты казахские школы с обучением на родном языке. Автор учебников родного и русского языка для казахских детей.
АБАЙ (Абай Кунанбаев) (1845-1904), казахский поэт-просветитель, родоначальник новой письменной казахской литературы, композитор. В лирических и сатирических стихах выступал против социального зла и невежества. Поэмы «Масгуд» (1887), «Сказание об Азиме» , «Искандер» . В прозаических «Назиданиях» изложил этические, философские и религиозные взгляды. Пропагандист русской литературы, переводил произведения И. А. Крылова, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина.
Answers & Comments
Ответ:Они были так сказать первопроходцами в своём деле. ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович (1835-1865), казахский просветитель, путешественник, этнограф, фольклорист, исследователь истории и культуры народов Ср. Азии, Казахстана и Зап. Китая («Киргизы» , 1858; «Очерки Джунгарии» , 1861); поддерживал тесные связи с русской демократической интеллигенцией. Автор станковых рисунков и акварелей.
АЛТЫНСАРИН Ибрай (1841-89), казахский педагог-просветитель, писатель, фольклорист, этнограф. Первый учитель-казах. По инициативе Алтынсарина открыты казахские школы с обучением на родном языке. Автор учебников родного и русского языка для казахских детей.
АБАЙ (Абай Кунанбаев) (1845-1904), казахский поэт-просветитель, родоначальник новой письменной казахской литературы, композитор. В лирических и сатирических стихах выступал против социального зла и невежества. Поэмы «Масгуд» (1887), «Сказание об Азиме» , «Искандер» . В прозаических «Назиданиях» изложил этические, философские и религиозные взгляды. Пропагандист русской литературы, переводил произведения И. А. Крылова, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина.
Объяснение: