Славяндармен : Батыс Еуропа тұрғындары византиялықтарды гректер, ал византиялық император - гректердің императоры деп атағанды жөн көрді, осылайша византиялықтарды нағыз римдіктер деп санауға болмайтынын, ал олардың императоры - Рим императоры, яғни экуменикалық император деп атап өтті. .
Батыс Еуропа тұрғындарының Византиямен қарым -қатынасы әрқашан шиеленісті болды. Ұлы Карл уақыттан бері Батыс Еуропа патшалары Византия Басилейінің императоры атағына таласады, ал папалар ұсынған Батыс шіркеуі христиандық әлемде билік үшін Константинополь Патриархымен күреседі.
Түрік қағанаты : Христиандық елдің Шығыс Азиядағы бірінші елшілігінің негізгі мақсаты түріктермен Иранға (Парсы) қарсы әскери одақ құру болды. 568 жылы Земархтың елшілігі Кавказ бен Каспий теңізін айналып өтіп, Түрік қағанатының елшісі Манияхпен бірге Хорезм мен соғдылықтардың жері арқылы Сырдарияға жетті. Истеми түрік қағанатының батыс жерлерінің билеушісімен (ябгу) көрермендерді қабылдамас бұрын, Византия елшілері екі оттың арасында тазарту рәсімінен өтуге мәжбүр болды. Түрік қағанатының жоғарғы билеушісі Мұқан қаған елшілерді үлкен киіз үйде қарсы алды, бұл байлығы мен тазалығымен византиялықтарды таң қалдырды. Қағанмен кездесу барысында екі ел арасындағы тікелей сауда қатынастарына және Сасанидтер мемлекетіне қарсы әскери одақ құруға қатысты мәселелер кеңінен талқыланды. Кездесуден кейін Земарх Истеми-ябгумен бірге парсыларға қарсы жорыққа аттанды. Талас өзенінің аңғарында олар сасанидтер жіберген парсы елшілерімен кездесті. Парсылармен дипломатиялық қарым -қатынасты үзіп, Түрік қағанатымен достық қарым -қатынас орнатқан Земарх елшілігі өзіне жүктелген миссияны толық орындап, жүріп өткен жол бойынша туған жеріне оралды. Константинопольге келгеннен кейін Земарх императорға Түрік қағанатының билеушілерімен келіссөздерінің барысы туралы толық есеп берді.
Арабтармен : «Арабтар» мен «саракендер» этнонимдерінен басқа, византиялықтар араб халықтарын белгілеу үшін тағы екі атауды қолданды - «исмаилиттер» мен «ажарлықтар»: византиялықтар арабтарды Исмаилдің ұрпағы деп санады. Інжіл пайғамбар Ыбырайым Ажар құлынан. Арабтар исламды қабылдағаннан кейін бұл атауларды византиялықтар мұсылмандарды білдіру үшін кеңінен қолдана бастады.
Әзірге византиялықтар арабтарға назар аудармады, оларды шекараларының шығысында көптеген варвар тайпаларының бірі деп есептеді. Бірақ VII ғасырда, ислам пайда болғаннан кейін, арабтардың жаулап алуы жарылып, Византияны ең құнарлы және дамыған аймақтардан - Сириядан, Палестинадан және Египеттен айырды. Бұл жаулап алулар византиялықтарды қатты таң қалдырды, олар ұзақ уақыт бойы арабтар туралы тек апокалиптикалық түрде айтты. Алғашқы соққыдан кейін византиялықтар ұрыс даласында да, бейбіт уақытта да арабтармен белсенді қарым -қатынас жасай бастады.
lkense1lmuguruma
Ну у нас было классная работа на 40≈ страниц ибо мы в Лицее учимся и сильно углубляемся , а так Византию мы прошли тоже в 6 - 7 классе
GalaNz
А, хорошо, понятно. Ещё раз большое спасибо, за то что помогли
GalaNz
Все отвечают "хзхзхзхз", "сам пиши", "я знаю, но лень объяснять", "вщвтудаоуьщаатуд" и т.д.
lkense1lmuguruma
Каждый раз кидаю на таких жалобу , понимаю там если рофленные задании , какие то лёгкие , чтобы раздать баллы , но когда отвечают так то бесит
Answers & Comments
Ответ:
Славяндармен : Батыс Еуропа тұрғындары византиялықтарды гректер, ал византиялық император - гректердің императоры деп атағанды жөн көрді, осылайша византиялықтарды нағыз римдіктер деп санауға болмайтынын, ал олардың императоры - Рим императоры, яғни экуменикалық император деп атап өтті. .
Батыс Еуропа тұрғындарының Византиямен қарым -қатынасы әрқашан шиеленісті болды. Ұлы Карл уақыттан бері Батыс Еуропа патшалары Византия Басилейінің императоры атағына таласады, ал папалар ұсынған Батыс шіркеуі христиандық әлемде билік үшін Константинополь Патриархымен күреседі.
Түрік қағанаты : Христиандық елдің Шығыс Азиядағы бірінші елшілігінің негізгі мақсаты түріктермен Иранға (Парсы) қарсы әскери одақ құру болды. 568 жылы Земархтың елшілігі Кавказ бен Каспий теңізін айналып өтіп, Түрік қағанатының елшісі Манияхпен бірге Хорезм мен соғдылықтардың жері арқылы Сырдарияға жетті. Истеми түрік қағанатының батыс жерлерінің билеушісімен (ябгу) көрермендерді қабылдамас бұрын, Византия елшілері екі оттың арасында тазарту рәсімінен өтуге мәжбүр болды. Түрік қағанатының жоғарғы билеушісі Мұқан қаған елшілерді үлкен киіз үйде қарсы алды, бұл байлығы мен тазалығымен византиялықтарды таң қалдырды. Қағанмен кездесу барысында екі ел арасындағы тікелей сауда қатынастарына және Сасанидтер мемлекетіне қарсы әскери одақ құруға қатысты мәселелер кеңінен талқыланды. Кездесуден кейін Земарх Истеми-ябгумен бірге парсыларға қарсы жорыққа аттанды. Талас өзенінің аңғарында олар сасанидтер жіберген парсы елшілерімен кездесті. Парсылармен дипломатиялық қарым -қатынасты үзіп, Түрік қағанатымен достық қарым -қатынас орнатқан Земарх елшілігі өзіне жүктелген миссияны толық орындап, жүріп өткен жол бойынша туған жеріне оралды. Константинопольге келгеннен кейін Земарх императорға Түрік қағанатының билеушілерімен келіссөздерінің барысы туралы толық есеп берді.
Арабтармен : «Арабтар» мен «саракендер» этнонимдерінен басқа, византиялықтар араб халықтарын белгілеу үшін тағы екі атауды қолданды - «исмаилиттер» мен «ажарлықтар»: византиялықтар арабтарды Исмаилдің ұрпағы деп санады. Інжіл пайғамбар Ыбырайым Ажар құлынан. Арабтар исламды қабылдағаннан кейін бұл атауларды византиялықтар мұсылмандарды білдіру үшін кеңінен қолдана бастады.
Әзірге византиялықтар арабтарға назар аудармады, оларды шекараларының шығысында көптеген варвар тайпаларының бірі деп есептеді. Бірақ VII ғасырда, ислам пайда болғаннан кейін, арабтардың жаулап алуы жарылып, Византияны ең құнарлы және дамыған аймақтардан - Сириядан, Палестинадан және Египеттен айырды. Бұл жаулап алулар византиялықтарды қатты таң қалдырды, олар ұзақ уақыт бойы арабтар туралы тек апокалиптикалық түрде айтты. Алғашқы соққыдан кейін византиялықтар ұрыс даласында да, бейбіт уақытта да арабтармен белсенді қарым -қатынас жасай бастады.