Текст на 1.5-2.0 сторінок на тему "козацька звитяга за твором Джури Козака Швайки",або "неповторний світ дитинства у поезіях Лесі Українки" дам 60 балів!!
Свій спосіб входження в подібне шаленство був у козаків. Письменник Юрій Сергєєв, описуючи так званий «козацький врятував» (метод введення в бойовий транс перед боєм), стверджував, що кількісна перевага ворога козаків ніколи не хвилювало. Входження в транс відбувалося так. Козаки з оголеними шашками скакали верхи на конях по колу, поступово прискорюючись і читали при цьому особливу молитву. Потім козача лава розгорталася і спрямовувалася в атаку. Енергія, отримана в результаті входження в транс дозволяла російським воїнам розрубувати ворога шашкою від плеча до сідла. А лють, блискавична швидкість і точність рухів в рукопашній сутичці робили козаків практично невразливими. На думку вітчизняних лінгвістів, термін «врятував» в даному випадку пояснює сенс подібної бойової техніки - входив в бойовий транс воїн повинен був перш за все ухилитися від ударів противника, «врятуватися» - для того, щоб завдати нищівного, смертельний удар самому. На думку письменника Сергія Алексєєва, по-своєму який пояснив значення терміна «бойовий раж» (насправді слово «раж» етимологічно має англійське і французьке походження), до нього має пряме відношення «оскаженіння» - нібито давні предки слов'ян, увійшовши в несамовитість в передчутті перемоги в бою, знімали з себе кольчуги і верхній одяг, залишаючись по пояс оголеними, і в такому вигляді атакували, тримаючи в руках мечі та списи. Алексєєв вважає, що сучасне шалений нерозсудливість, нахабство і інші відмінності оголтелости - ні що інше, як історична спадщина бойового трансу праслов'ян.
Дослідник методики бойового трансу (ража) Сергій Алексєєв спростовує думку про те, що дане хмільний стан доступніше всього людині, яка перебуває в стані алкогольного (наркотичного) сп'яніння: та ж практика фронтових 100 грам, що застосовується, зокрема, на фронтах Великої Вітчизняної війни, свідчила не стільки про зміцнення бойової могутності випили, скільки про втрату ними координації дій і здатності адекватно орієнтуватися в просторі. Бойовий транс навпаки, сприяє загостренню почуттів, реакції і в підсумку мобілізує психофізичні здатності організму, особливо свідомість і роботу м'язів у всьому тілі. Свідомість стає мерехтливим, а рухова активність підкоряється підсвідомості - звідси блискавичну швидкість дій і швидкість реакції. Зброя в руках знаходиться в стані бойової трансу знаходило особливу міць, а його тіло ставало невразливим. Дії бійця, який перебував у стані бойового трансу, з боку противника здавалися алогічними, неадекватними, що вселяло жах на ворога і в кінцевому підсумку сприяло його поразки.
Answers & Comments
Ответ:
Свій спосіб входження в подібне шаленство був у козаків. Письменник Юрій Сергєєв, описуючи так званий «козацький врятував» (метод введення в бойовий транс перед боєм), стверджував, що кількісна перевага ворога козаків ніколи не хвилювало. Входження в транс відбувалося так. Козаки з оголеними шашками скакали верхи на конях по колу, поступово прискорюючись і читали при цьому особливу молитву. Потім козача лава розгорталася і спрямовувалася в атаку. Енергія, отримана в результаті входження в транс дозволяла російським воїнам розрубувати ворога шашкою від плеча до сідла. А лють, блискавична швидкість і точність рухів в рукопашній сутичці робили козаків практично невразливими. На думку вітчизняних лінгвістів, термін «врятував» в даному випадку пояснює сенс подібної бойової техніки - входив в бойовий транс воїн повинен був перш за все ухилитися від ударів противника, «врятуватися» - для того, щоб завдати нищівного, смертельний удар самому. На думку письменника Сергія Алексєєва, по-своєму який пояснив значення терміна «бойовий раж» (насправді слово «раж» етимологічно має англійське і французьке походження), до нього має пряме відношення «оскаженіння» - нібито давні предки слов'ян, увійшовши в несамовитість в передчутті перемоги в бою, знімали з себе кольчуги і верхній одяг, залишаючись по пояс оголеними, і в такому вигляді атакували, тримаючи в руках мечі та списи. Алексєєв вважає, що сучасне шалений нерозсудливість, нахабство і інші відмінності оголтелости - ні що інше, як історична спадщина бойового трансу праслов'ян.
Дослідник методики бойового трансу (ража) Сергій Алексєєв спростовує думку про те, що дане хмільний стан доступніше всього людині, яка перебуває в стані алкогольного (наркотичного) сп'яніння: та ж практика фронтових 100 грам, що застосовується, зокрема, на фронтах Великої Вітчизняної війни, свідчила не стільки про зміцнення бойової могутності випили, скільки про втрату ними координації дій і здатності адекватно орієнтуватися в просторі. Бойовий транс навпаки, сприяє загостренню почуттів, реакції і в підсумку мобілізує психофізичні здатності організму, особливо свідомість і роботу м'язів у всьому тілі. Свідомість стає мерехтливим, а рухова активність підкоряється підсвідомості - звідси блискавичну швидкість дій і швидкість реакції. Зброя в руках знаходиться в стані бойової трансу знаходило особливу міць, а його тіло ставало невразливим. Дії бійця, який перебував у стані бойового трансу, з боку противника здавалися алогічними, неадекватними, що вселяло жах на ворога і в кінцевому підсумку сприяло його поразки.
Объяснение: