тема: Социально- экономическое развитие и созидание
2. Приведите примеры развития производства бумаги деревообработки 3. какие формы земледелия были в эпоху тимуридов? 4. как развивались земледелие эпоха тимуридов. ?
2.Особое место в Самарканде занимало производство бумаги. Она высоко ценилась восточными каллиграфами и вывозилась за пределы государства.
Выполняющие росписи по резьбу и ганчу по дереву, назывались устодами. Краснодеревщики в этот период были популярны и выполняли также роспись и резьбу. Они делали разные двери, оконные решетки, колонны, порталы, столы, стулья и многие другие изделия.
3.В Мавераннахре и в Хорасане земельная собственность, как и раньше, делилась на четыре основных вида: мульки дивани-государственная, мульк-частная, мульки вакт-принадлежавшие мечетям и медрессе, и жамоа ерлари-общиные земли.
4.В XV в., как и прежде, были обширные вакуфные земли и вода, которые были закреплены за мечетями, медрессе, ханака, мавзолеями и т.д. Кроме земли и воды, в вакуф передавались многочисленные лавки, цеха, мельницы, также базары и каравансараи. Поступившие от них средства выдавались в виде жалования мутавалли, мудариссам, табибам, слушателям учебных заведений, а также духовных училищ, лечебниц и др.
4 votes Thanks 3
anoshkinnikita007
Спасибо большое искал ответ второй вопрос,а нашёл всё домашнюю работу)
Answers & Comments
2.Особое место в Самарканде занимало производство бумаги. Она высоко ценилась восточными каллиграфами и вывозилась за пределы государства.
Выполняющие росписи по резьбу и ганчу по дереву, назывались устодами. Краснодеревщики в этот период были популярны и выполняли также роспись и резьбу. Они делали разные двери, оконные решетки, колонны, порталы, столы, стулья и многие другие изделия.
3.В Мавераннахре и в Хорасане земельная собственность, как и раньше, делилась на четыре основных вида: мульки дивани-государственная, мульк-частная, мульки вакт-принадлежавшие мечетям и медрессе, и жамоа ерлари-общиные земли.
4.В XV в., как и прежде, были обширные вакуфные земли и вода, которые были закреплены за мечетями, медрессе, ханака, мавзолеями и т.д. Кроме земли и воды, в вакуф передавались многочисленные лавки, цеха, мельницы, также базары и каравансараи. Поступившие от них средства выдавались в виде жалования мутавалли, мудариссам, табибам, слушателям учебных заведений, а также духовных училищ, лечебниц и др.