Образ 60-летнего странника Луки в пьесе двойственный. С одн. стороны в ночлежку пришел ч-к с именем апостола (Лука- один из 4-х евангелистов) . Горький показывает, что он (ЛУка) движим жалостью к людям и пытется им помочь. С др. стороны Лука подобно лукавому соблазняет лудей надеждой "поэзией факта", т. е правдой идеала, а не реальной жизни, что губит людей. Горький писал. что сострадание Луки - это "изуверство добродетели". Горький видел в этом основу двойственности Луки - апостола и беса. Поэтому у Луки есть пара - Сатин. Отношение Горького к Луке неоднозначно, в развитии сюжета чувствуется авторский укор Луке, ведь все иллюзии разрушились. С другой стороны автор обвиняет в том, что произошло с людьми не Луку, а самих ночлежников, а тем самым вскрывает одну из основных черт русского национального характера. Недовольство жизни, критическое отношение к ней и неспособность что-то изменить.
Answers & Comments
Объяснение:
Образ 60-летнего странника Луки в пьесе двойственный. С одн. стороны в ночлежку пришел ч-к с именем апостола (Лука- один из 4-х евангелистов) . Горький показывает, что он (ЛУка) движим жалостью к людям и пытется им помочь. С др. стороны Лука подобно лукавому соблазняет лудей надеждой "поэзией факта", т. е правдой идеала, а не реальной жизни, что губит людей. Горький писал. что сострадание Луки - это "изуверство добродетели". Горький видел в этом основу двойственности Луки - апостола и беса. Поэтому у Луки есть пара - Сатин. Отношение Горького к Луке неоднозначно, в развитии сюжета чувствуется авторский укор Луке, ведь все иллюзии разрушились. С другой стороны автор обвиняет в том, что произошло с людьми не Луку, а самих ночлежников, а тем самым вскрывает одну из основных черт русского национального характера. Недовольство жизни, критическое отношение к ней и неспособность что-то изменить.