Відчуття дива
(З, с)дає(ц, т…с)я … не/має (з, с)вітлішого св…ята … ніж (Р, р)іздво, коли дім наповнює(ц,
т…с)я пахо(шч, щ)ами ялинки … (з, с)вітлом м…р…(г, х)т…ливих во(г, х)нів і очікуван…ям (з,
с)правжн…ого дива. І не/так сут…єво, коли його (з, с)в…яткуєш…, - 25 (написати прописом у
потрібному відиінку) грудня чи 7 (написати прописом у потрібному відиінку) січня – це світлі
почут…(а, я) … які (з, с)повню…т… т…бе в/цей/час.
Різдво в (У, у)країні … як і будь/де в хр…стиянс…кому (з, с)віті … зал…шає(ц, т…с)я
най/улюбл…ніш…м родин…им (з, с)вятом. Усім відомо … що хр…стиян(з, с)тво пр….йшло в (Є,
є)вропу знач…но піз…ніше … ніж народилися і в/кор….нил…ся ці (з, с)в’ятич…ні родин…і
дійс…тва. А коля(д, т)ки були офіційно визнан…і церквою і (з, с)тали р…лігійн…ми (Р,
р)іздвяними (з, с)півами лише, коли (з, с)вятий (Ф, ф)ранциск у/перше включив їх до (з,
с)в’ятич…ної літур(г, х)ії.
У ко(ж, ш)ного народу є свої обрядові (Р, р)іздв…яні дійс…тва, про/те всі вони, ві(д,
т)різняюч…с… формою, на/в/д…вовижу подібні за сут…(у, ю) … бо всі є частиною древн…ого
індо/євро пейс…кого кул…ту родини. (З, С)кріз… на (З, С)вят/вечір за столом не/одмін…о (з,
с)б…рає(ц, т…с)я вся сім…я, в…черя є (з, с)д…біл…шого піс…ною, обов…я(з, с)ковою (з,
с)травою на ній є риба … а не/ві(д, т)…ємним атр…бутом дій(з, с)тва … колядка (за
І. Андрусяком)
(З, с)дає(ц, т…с)я … не/має (з, с)вітлішого св…ята … ніж (Р, р)іздво, коли дім наповнює(ц,
т…с)я пахо(шч, щ)ами ялинки … (з, с)вітлом м…р…(г, х)т…ливих во(г, х)нів і очікуван…ям (з,
с)правжн…ого дива. І не/так сут…єво, коли його (з, с)в…яткуєш…, - 25 (написати прописом у
потрібному відиінку) грудня чи 7 (написати прописом у потрібному відиінку) січня – це світлі
почут…(а, я) … які (з, с)повню…т… т…бе в/цей/час.
Різдво в (У, у)країні … як і будь/де в хр…стиянс…кому (з, с)віті … зал…шає(ц, т…с)я
най/улюбл…ніш…м родин…им (з, с)вятом. Усім відомо … що хр…стиян(з, с)тво пр….йшло в (Є,
є)вропу знач…но піз…ніше … ніж народилися і в/кор….нил…ся ці (з, с)в’ятич…ні родин…і
дійс…тва. А коля(д, т)ки були офіційно визнан…і церквою і (з, с)тали р…лігійн…ми (Р,
р)іздвяними (з, с)півами лише, коли (з, с)вятий (Ф, ф)ранциск у/перше включив їх до (з,
с)в’ятич…ної літур(г, х)ії.
У ко(ж, ш)ного народу є свої обрядові (Р, р)іздв…яні дійс…тва, про/те всі вони, ві(д,
т)різняюч…с… формою, на/в/д…вовижу подібні за сут…(у, ю) … бо всі є частиною древн…ого
індо/євро пейс…кого кул…ту родини. (З, С)кріз… на (З, С)вят/вечір за столом не/одмін…о (з,
с)б…рає(ц, т…с)я вся сім…я, в…черя є (з, с)д…біл…шого піс…ною, обов…я(з, с)ковою (з,
с)травою на ній є риба … а не/ві(д, т)…ємним атр…бутом дій(з, с)тва … колядка (за
І. Андрусяком)
Answers & Comments
Ответ:
Здається, немає світлішого свята ніж Різдво, коли дім наповнюється пахощами ялинки, світлом мерехтливих вогнів і очікуванням справжнього дива. І не так суттєво, коли його святкуєш - двадцять п'ятого грудня чи сьомого січня - це світлі почуття, які сповнюють тебе в цей час. Різдво в Україні як і будь-де в християнському світі залишається найулюбленішим родинним святом. Усім відомо, що християнство прийшло в Європу значно пізніше ніж народилися вкоренилися ці св'ятичні родинні дійства. А колядки були офіційно визнані церквою і стали релігійними різдвяними співами лише, коли святий Франциск уперше включив їх до св'ятичної літургії.
У кожного народу є свої обрядові різдвяні дійства, проте всі вони, відрізняються формою, навдивовижу подібні за суттю, бо всі є частиною древнього індоєвропейського культу родини. Скрізь на Святвечір за столом неодмінно збирається вся сім'я, вечеряє здебільшого пісною, обов'язковою стравою на ній є риба а невід'ємним атрибутом дійства є колядка